魏禧看竹图手卷设色纸本
拍品音信做家戴苍尺寸30×cm做品分类华夏字画绘画创造年月暂无估价RMB ,-,成交价流拍
专场华夏古代字画拍卖时光-05-31拍卖公司北京保利国际拍卖有限公司拍卖会春天拍卖会引首：看竹图，壬子孟夏吾友叔子先性命书。黄海弟程邃稽首。印文：黄海程邃穆倩氏□□（朱文）、江东平民（白文）（见《华夏字画家印鉴款识》页，第16印》）魏禧题跋：修行万竿，清溪一曲。曳杖容与，适我幽独。壬子孟夏叔子书。印文：禧（朱文）、冰叔（朱文）、勺庭（朱文）、猫迂颠懒（白文）徐晟题跋：瞻彼淇澳，箓竹猗猗，有斐正人，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐正人，终不行终兮。书似冰叔吾师教师时将还山即以赠别。壬子仲冬五日。吴门门下友兄徐晟。印文：臣晟（朱白文）、祯起（朱文）、用幽（朱文）款识：壬子初夏西湖戴苍写。印文：戴苍（白文）、葭湄（朱文）鉴藏印：高低千年（朱文）申明注：魏禧（清）（－），字叔子，冰叔，号裕斋，又号勺庭，江西宁都人。与手足礼，时称“宁都三魏”。明亡不仕，康熙中不鸿词，辞归隐翠微峰。著书，兴至间亦做画不易患，故世罕知。卒年五十七。附：《看竹图》记（清）朱彝尊—选自《曝书亭集》卷六十六。叔子与予定交江都[1]，时岁在辛亥[2]。来岁，予将返秀水，钱塘戴苍为画《烟雨归耕图》[3]。叔子适至，题其卷。因而叔子亦返金精之山[4]，苍为传写稿《看竹图》，俾予做记。予性嗜好竹。甲申后[5]，避兵农家，凡十余徒，必择有竹之地以居。自后客游大同，边障苦寒，乃艺苇以代竹。继而留山东，见冶源修竹数百万[6]，狂喜不忍去。归，买宅长水上，曰“竹蜵”。叔子过予，言金精之峰十有二，其一曰翠微，易堂在其上[7]。梧桐、桃李、橘柚皆植，独竹不生。种之，自叔子始。近乃连冈不上，不过竹者。盖予两人喜爱适同也。珍木之产，由两叶至寻尺[8]，岁久而林始成。又或萎于霜，或厄于闰[9]。若夫竹，苟护其本，则末乃直上，匪特有正人之守云尔[10]。其勃然兴盛，突怒无畏，类夫好汉之士，拔泥涂而立加万夫之上。皮子居易堂念书且二十年，天下蒙昧叔子者。一旦乘扁舟，下吴越，国内论文者，交推其能，若竹之解于箨而骤干夫烟霄也[11]。文章之为道，亦犹种竹然，务去其陈根，疏而壅之。其生也，柯叶必异[12]。可是叔子毋恃其己学者而可矣！诠释：[1]宁都：今属江西省。魏叔子：即魏禧，见《吾庐记》做家引见。江都：今江苏扬州市。[2]辛亥：指康熙十年（）。[3]戴苍：字葭湄，本籍武陵（今湖南常德）。清朝画家。善写真，亦工山川人物。[4]金精之山：金精山，在江西宁都西北，即石鼓山。山有十二峰，峰顶皆石，望之如阵云。[5]甲申：崇祯十七年（），是年明亡。[6]冶源：在山东临朐县西南。[7]易堂：魏禧的书斋名。[8]寻尺：八尺。古代称八尺为一寻。[9]厄于闺：谓时运不济。苏轼《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏》：“园中草木春多数，惟独黄杨厄闺年”。自注：“俗说黄杨岁长一寸，遇闺退三寸”。[10]匪：非。[11]箨：竹皮，笋壳。[12]柯：树枝。戴苍，字葭湄，是清朝初期的画家。他曾经师从明末清初有名画家谢彬研习绘画，深得谢彬的绘画真髓。戴苍特长画肖像、人物以及山川。《看竹图》是他常画的素材。他曾经为清朝初期，诗歌与王士祯齐名的有名书生朱彝尊画过《看竹图》，以及《烟云归耕图》。跋者简介：程邃（—），字穆倩，一字朽民，号垢溪，一号青溪又号垢道人，野全道者，江东平民，安徽歙县诸位。蚤从漳浦黄道周、清江杨廷麟游，不愿应贤良诏。甲申（）阮大铖、马士英柄用，大兴党狱，邃单身匿迹获免。山川初仿巨然，后纯用渴笔焦墨，沈郁苍古，迥不犹人。诗文、书法绝不蹈袭，尤工分书，善于金石考据之学。刻印精研汉法。而能自见笔意，天都人皆宗之。为人博雅好收买，精于医。王士祯冶春诗云：“白岳黄山两逸民。”谓孙默与邃也。晚侨江都（今江苏扬州），卒年八十七。著《会意吟》、《萧然吟诗集》。起原：雅昌艺术拍卖网
拍卖时光：年7月9日
描绘看竹圖
款識：看竹圖。為魏冰叔做，戴蒼。鈐印：「臣蒼」、「仙人中人」題跋：(朱彝尊)寧都魏叔子與余定交江都，時歲在辛亥()。来岁，余將返秀水，錢塘戴蒼為畫《煙雨歸耕圖》。叔子適至，題其卷。於是，叔子亦返金精之山，蒼為傳寫做《看竹圖》，俾余做記。余性嗜好竹，甲申後避兵农家，凡十餘徙，必擇有竹之地以居。其後客游大同，邊障苦寒，乃藝葦以代竹。继而留山東，見冶源脩竹數百萬，狂喜不忍去。歸，買宅長水上，曰「竹垞」。叔子過余，言金精之峰十有二，其一曰翠微，「易堂」在其上。梧桐、桃李、橘柚皆植，獨竹不生。種之，自叔子始，近乃連岡下上，無非竹者，蓋余兩人喜爱適同也。珍木之產，由兩葉至尋尺，歲久而林始成，又或萎於霜，或厄於閏。若夫竹，苟護其本，則末乃直上，匪特有正人之守云尔。其勃然興起，突怒無畏，類夫豪傑之士，拔泥塗而立加萬夫之上。叔子居「易堂」讀書且二十年，天下無知叔子者。一旦乘扁舟，下吳越，海內論文者，交推其能，若夫竹之解於籜而驟干夫煙霄也。文章之為道，亦猶種竹然，務去其陳根，疏而壅之，其生也，柯葉必異。然則，叔子毋徒恃其已學者而可矣。康熙十一年()春仲春，秀水朱彝尊撰並書。鈐印：「以勤學著作為事」、「竹垞」、「秀水朱十」(魏禧)錫鬯，余友也。余居金精之翠微峰，去歲曾一游維揚，得交錫鬯。錫鬯之淹博，前則楊升菴，近則顧寧人，餘子弗能及也。往年春，余將返易堂，錢塘戴君為余做《看竹圖》，錫鬯為記。余無以益錫鬯者，而錫鬯顧能規余而悚余聽，錫鬯吾師也。淮海一別三月，無何時重晤，其不負吾錫鬯乎？壬子()夏，寧都魏禧書於易堂。鈐印：「天山逸民」、「魏釐印」、「冰叔」(余廷燦)余自少時即憙為詩故，於國朝獨昂首兩教师：竹垞老头之詩，文則魏叔子。歲甲戌()，初至京師，得交寧都魏正人墨，善伯孫也。從案頭檢得此冊，借觀數日，索然後送去。······同日觀者，學使錢教师南園、鴻臚羅教师慎齋。乾隆四十九年()八月既望，後學余廷燦跋尾。鈐印：「時還讀我書」、「余廷燦印」、「存吾」鑑藏印：(魏子墨)「魏氏收藏」、「子墨」(高凌霨)「高凌霨澤畬甫收藏印」
起原：保利拍卖
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