桂林山水
赫哲族桦树皮工艺品
过去，赫哲族人们除从事渔业生产外，部分人还从事较为原始的狩猎和采集业，大量地使用桦树皮制造杯、盘、筒、盒、箱等各种器物。桦树皮工艺品实用、装饰并存，独具民族特色与地域特色。桦树皮工艺品刻画有各种精细的云纹、花草、鸟兽、山水等图案纹样，线条虚实均匀，造型古朴粗犷，带有较浓的原始艺术韵味。今天我们仍可从中体味到它的文化和审美价值。
赫哲族主要分布在黑龙江省的佳木斯市、同江市和抚远、饶河等县，少数散居在富锦市和桦川、依兰等县。
第1课建筑与环境
建筑，是人类为满足各种不同的需要而创造不同环境的成果。优秀的建筑不仅满足人类居住、活动等方面的需要，还能给人带来极大的审美享受,对人的身心健康产生有利的影响。所以建筑艺术特别强调要创造美好、宜人的人居环境。追求建筑与环境协调统一，是建筑艺术设计的一个重要原则。
无论是中国的宫殿建筑还是西方的宫殿建筑或广场，都十分注重渲染建筑的雄伟壮丽的气势，一般都讲究对称的平面布局，建造规模巨大，巍峨壮观。
故宫(北京)明、清两代
北京故宫，旧称紫禁城，位于北京市区中心，所有建筑物都沿南北中轴线排列，并向两旁晨开。整个建筑群布局严谨有序，气魄宏伟，极为壮观。紫禁城周围环绕着10米高的官墙，墙外有52米宽的护城河，是我国现存规模最大、最完整的古代皇家建筑群。
凡尔赛宫
17-18世纪(法国)
凡尔赛官的布局采取东西南北对称形式，全景呈对称几何图案。官顶采用乎顶式，显得端庄而雄军壮观。正宫前面是美丽的西式园林，它与凡尔赛官一起构筑了一座古典主义的建筑杰作。
圣彼得大教堂及其广场(-年，梵蒂冈)
设计者布拉曼特(意大利》、米开朗基罗(意大利)、贝尔尼尼(意大利)等
圣彼得大教堂集中了意大利文艺复兴时期建筑技术与艺术的最高成就。大教堂从地面到教堂的顶点高达.8米，内部用丰富的镇嵌画、壁画和雕刻作装饰。大教堂和教堂前广场之间用一个梯形广场相接。教堂前广场呈横向椭圆形，周围用罗马塔斯干柱廊环绕，整个布局豪放。气势雄伟。
中国自古就有建筑环境整体经营的观念，“天人合一”不仅是古人追求人与自然相协调的最高境界，也是建筑艺术追求的最高目标。皇家园林反映了一个时代建筑和园林艺术的最高成就，苏州古典园林则是中国古典私家园林的木出代表。
颐和园(北京)清代
颐和园依所处自然地勢条件和使用要求来建造，主要由万寿山和昆明湖组成，辽阔的湖跟巍峨的山形成对比，星现了湖光山色的多种形态。万寿山、昆明湖及其间豪华壮丽的建筑群成为风景的焦点。
网师园《江苏苏州)清代
苏州古典园林之一的网师园，巧妙地运用了对比，衬托，对景、借景以及尺度变换、层次配合和小中见大、以少胜多等造园技巧和手法。将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，营造出人与自然和谐的居住环境。
北海琼华岛(北京)清代
历史悠久的皇家园林北海，全园的总布局以琼华岛为主体，四周为广阔水面，有山有术，环境优美，视野开阔。岛上以白塔为中心，建筑精美，高低错落有致，依山傍水，构成了琼华岛富有诗情画意的园林风光。
拙政园小飞虹(江苏苏州)清代
苏州拙政园中部池广树茂，景色自然。小飞虹如廊桥凌跨水上，更增添了几许诗情画意。
公共建筑类型繁多，量大面广，缤纷多彩，如庄严的纪念建筑、稳重的办公建筑、活泼的娱乐建筑，还有体育场馆、博物馆、商业街等公共建筑外观造型既要考虑功能需要，又要考虑它所处的环境，使其与环境相协调，并能成为该环境中富有特色的景观。
悉尼歌剧院(20世纪，澳大利亚)设计者伍重(丹麦)
第2课视觉传达艺术设计
视觉传达艺术设计是指利用视觉符号来传递各种信息的设计。视觉传达艺术设计涵盖了一般平面设计所包含的内容，如标志设计、包装设计、广告设计、书籍装帧设计等。电脑与网络的普及为设计者提供了发展的空间，使视觉传达艺术设计的水平突飞猛进。
标志是用最简练的图形(也有用文字)或色彩，表明或指示某种信息内涵的一种视觉符号，是人们交流、传递信息的视觉语言。标志设计是艺术设计的一种。它要求简练概括、内容明确、构思新颖、设色明快醒目。
包装是根据不同产品的特性和具体的消费需求，向消费者传递商品信息，并对商品起到美化、保护、宣传的作用。包装设计特别强调图形、文字、色彩、肌理几大视觉要素的表现，它把视觉要素与所要传达的信息合理地结合在一起，使产品有竞争力地展示给消费者。
广告是信息传达的形式之一，一般通过报刊、电视、广播、招贴等形式，达到向公众介绍商品、服务内容或宣传教育的目的。广告设计要求构思新颖，构图完美，广告语简练生动。表现手法可以有多种。以平面广告设计中的招贴设计为例，可以通过摄影、绘画、文字、色彩等来表现。
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电脑设计是用电脑和相关输入、输出设备进行的美术设计。电脑设计必须使用图形图像软件，它可以在短时间内设计出具有神奇艺术效果的标志、包装、广告等作品。
第2课幽默与智慧的艺术
漫画是深受
广大群众喜爱的画种。它运用巧妙的构思，用夸张、变形、比喻等多种有趣的手法,来达到讽刺、歌颂、传播和娱乐等多种目的。它是一种充满幽默与智慧的艺术。
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张乐平(-年)一生创作了大量漫画，其代表作《三毛流浪记》无情地鞭挞了旧社会人间的冷酷、残忍、欺诈和不平，颂扬了意志坚强、乐观、善良、机敏、幽默的“三毛精神”。三毛的故事激起了善良人们的共鸣。张乐平因此被誉为“三毛之父”、“三毛等等”。
夸张，是漫画最重要的艺术特点和最普遍的创作手法，它可以使漫画更加诙谐与幽默。在漫画创作中，把外貌特征和性格特征进行夸张是必要的，表情夸张是人物形象夸张的重点。
第4课水与彩的艺术
水彩画是利用水彩画纸的质地与水色相互掩映渗融，体现透明、轻快、湿润、流畅、淋漓等艺术效果和韵味的画种。它水色交融，鲜明灵动，有一种特有的意境。
色相是指一种颜色区别于另一种颜色的表相特征，也称为色种，如红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等。
明度又称光度或明暗度，是指色彩本身由于受光程度不同而产生的明暗变化。
纯度通常是指色彩的鲜艳度，也称饱和度或彩度、鲜度。色彩的纯度变化，可以产生丰富的强弱不同的色相。
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水彩画起源于15世纪的欧洲，到18世纪在英国发展为独立画种，20世纪初传入中国。中国国家结合传统水墨画的用水、运墨方法，使水彩画在表現技法和题材内容上都有了进一步发展，并表现出鲜明的民族特色。
干画法
是指在干底子上着色。由于在于底子上着色常用分层着色，因此亦称分层着色法。平涂、于后重叠、并置、点彩、枯笔等都是在干底子上进行，均可列入这类画法。
湿画法
湿画法是在湿底子上着色的方法。趁纸面水、色未干时进行连续着色，故又称连续着色法。湿纸连接、湿时重叠、沉淀等方法，都是在纸面水、色未干时进行，均属于这一类画法。
特殊技法
是指采用有别于一般惯常的工具材料的方法来作画，不用画笔着色而用滴、喷、撒、刮、擦、吸、洗、沾、印等方法，使画面产生特殊的美感效果。
铅笔淡彩画是因在画好的铅笔素描稿上罩上透明的水彩而得名。铅笔淡彩画不仅简便易学，利于体现简约的风格，还具有广泛的实用价值。许多设计的效果图就是用铅笔淡彩来表现的。
第5课中国山水画
中国山水画以自然山水为表现对象，主要有青绿山水、浅绛山水和水墨山水三种，分别以工笔或写意技法的形式来表现。
中国山水画一般不采用焦点透视，不强调物体的光色变化，而强调作者的主观情趣。不同时代的名家将山水的特质与精神一并捕捉，这种亲近自然、向往美好的情感与特有的表现技法，造就了中国山水画的巨大成就。
（千里江山图宋代王希孟）（溪山风雨图元代王蒙）（山水清音图近代黄秋园）
皴
勾出山石轮廓后，用线或面的笔法皴出山石的凹凸、纹理。
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青绿山水:山水画的一种。用矿物质石青、石绿作为主色的山水画。有大青绿、小青绿之分。前者多勾廓，少皴笔，着色浓重，装饰性强;后者是在水墨淡彩的基础上薄罩青绿。
浅绛山水:在水墨勾勒皴染的基础上，敷设以赭石为主色，加染淡汁绿、墨绿、花青等透明色的淡彩山水画。浅绛山水画的特点是素雅清淡，明快透彻。
水墨山水:就是纯用水墨不设颜色的山水画体。其笔法系以勾斫、皴擦、点染为主导，长于结构和质感的表现，笔墨结合，墨分五色:浓、淡、焦、干、湿。
第6课奇石装点居室
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奇石，一般是指在自然环境中形成的一些形质奇特、奇妙可爱的石头，大致可分为卵石、山石、洞穴石、结晶矿物体和动植物化石五大类。其中以卵石最为丰富，是收藏和家居装饰的主要石种。常见的奇石有黄河石、类画石、图案石、纹理石、造型石、人物石、动物石等。
第7课剪纸
剪纸是中国颇为流行的民间艺术之一，有悠久的历史。剪纸具有鲜明的民族性与地域色彩，一般说来，北方的剪纸多粗犷豪放，南方的剪纸多秀丽玲珑。
剪纸的构图有均衡法、连续法、对称法。剪纸的色彩有单色、套色、染色。剪纸的表现手法分为阴剪、阳剪、阴阳剪和剪影。
阳剪：剪去形象空的部分，留下轮廓线和块面。
阴剪：与阳剪相反，刻去线条，靠周围块面衬出形象。
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1.单色剪纸:指一种颜色的剪纸。是流行最广、数量最多的一种剪纸。单色剪纸虚实对比强烈、单纯大方、感染力强。
2.套色剪纸:彩色剪纸的一种。有整体套色和局部套色两类。整体套色颜色需注意搭配关系和主调。局部套色只在某个局部进行，颜色要求少而精。
3.染色剪纸:彩色剪纸的一种。分单色染和彩色染两种。做法是将剪刻后的作品施以色彩渲染。多用宣纸，以阴刻为主。特点是用色明艳，具有晕染的味道，有强烈的民族特色。
第8课民俗的魅力
我国在数千年的文明发展史中，形成了丰富多彩、各具特色的民族文化与习俗。不同地区的民俗，反映了不同时代人民大众的喜好和习惯。尊重传统民俗文化，是增强民族凝聚力的重要条件。
纺织(云南)云南部分纳西族人民仍然用传统纺织方式织布。
摔跤(内蒙古)摔跤是蒙古族人民喜爱的一种运动方式，也是一年一度“那达慕”会必有的体育项目。
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民俗是一种常见的社会文化现象，指人们在日常生活中通过语言和行为所传达的喜好、习惯和禁忌等。民俗的内涵十分广泛，按内容和形式可分为饮食、服饰、居住、交通、交际、生产、游艺竞技、岁时节令、人生礼仪、宗教信仰等。
赛龙舟(广西)赛龙舟是中国许多民族端午节最具特色的习俗。每年农历五月初五的赛龙舟活动，充分体现一种竞技的精神。
门神(安徽)
门神是过去民间流行的守卫门户之神，具有除凶辟邪的含义，是中国民间年画经常表现的题材。通常贴在大门和过道门上，其造型质朴，色彩明快。
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