《菜根谭》里说：一生清福，只在茗碗之间。
茶的淡雅使人清醒，中国人爱茶，吃茶人亦爱玩茶器。
大到茶炉、茶壶，小到茶杯、茶洗、茶盘、六君子……单一的茶物体现着中国传统茶道的雅致气韵，一众茶物摆开来便称为席。
席上杯壶为基，六君子方为左膀右臂之地位，大家各司其职，各尽其妙，这便是一席之基础了，若是有更精彩的茶物，便能为这一席再添趣味和风采，满足一点情趣之致。今天，一条与皛青窑御清堂就为大家带来了一款雅致茶盘干泡台，为大家增添一抹饮茶之乐，并为之发起众筹。这款是以歙砚石为基底，铜器作为搭配的茶盘干泡台！
干泡台上下分离，由中国四大名砚的歙砚石与铜器搭配。茶盘以石为承，莹润细密，扣之有声，抚之若肤。
石上承铜面，绚丽自然的色泽由自然矿物质颜色高温加热而成，隐约呈现着大地与自然的光彩，胸怀博大。歙砚，文房具，图源故宫博物院藏品图初听歙砚石，或许令人不解，若是拿出以歙砚石制成的砚，大概令人更为清晰。
歙砚石所制的歙砚被历代文人所称道，南唐后主李煜说“歙砚甲天下”，苏东坡评其“涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而縠理，金声而玉德”，是中国四大名砚之一。
“文人之有砚，犹美人之有镜也。”古时文人书斋案头与之朝夕相处，书卷风云，砚沉墨香，都起于这方寸之间。用砚石做茶盘，便是有点中国人之玩物品格，全表现在“情趣”二字。
将文房之物，因情趣而改置茶室，以雅贯之，将入水一濯即莹洁的美留于茶席，意趣当是独有。不同砚坑所产山石的质地是有差异的，这款茶盘干泡台所用歙砚石料皆出于珍贵的罗纹坑，坑中砚石质地温润细腻，墨色玄幽，方寸间可见乾坤尽显。
罗纹坑自南唐时便已开采，据北宋唐积《歙州砚谱》载：“唐开元中，猎人叶氏逐兽至长城里，见叠石如城垒状，莹洁可爱，因携之归，刊出成砚，温润大过端溪”，自此以后，歙砚名闻天下。
也是在唐代，歙州即设砚务，其砚雕工精细，花纹奇丽，为鉴赏家争相购藏之宝。歙砚石源于天然，随着千百年来的开采，越来越珍贵。
因此，一件集雕刻、铜艺、国画艺术于一体的歙砚石作品，在未来的时光流转中都是既实用又值得珍藏的一件“茶器”。歙砚石作为砚台，受墨汁浸润，长此以往纹理会愈发莹润细密，如今受茶汤浸润，日月沉落，经久使用后，会养出一种更加醇厚的色泽，润如墨玉，光可鉴人。
用于茶室，不醒目，而逐渐古朴深邃，带您于一片宁静幽雅的茶席氛围。
而藏于室，即使历经百年，亦不会褪色，只会愈发古朴谦逊，当得藏品二字。
歙砚石茶盘，现一条生活馆有售▼众筹时间：年1月15日～年2月14日发货时间：预计众筹结束后15个工作日发货多番工艺打磨，细致每一寸歙砚石干泡台内部的凹陷处用于承接洗茶水。
由于石质坚硬，机器并不足以满足将原石打磨平滑的能力，故而需要手工使用工具多次打磨。干泡台侧面以石刻工艺雕绘传统图画，如山海经、海水江崖。
画中寓瑞，且为作者设计图案，令整个茶器的每一方寸都如一幅石画，即添茶趣，还能做赏物，乘物以游心。歙砚石之上，承着由铜质精细打磨出的工艺品，根据“金、土、水、火、土”的五行原理，使用自然矿物质颜色高温加热而成，铜面色泽幻化而成的画面如幻境，千变万化，每一件皆有不同。干泡台的铜面均有不一样的图腾，是由手工切割出的图案，为作者独特设计，或仙鹤，或仙石，或琼草，这些图案粗细变化颇为丰富，且用意祥瑞，很是用心。且看这只跃跃起舞仙鹤图案。
仙鹤翅膀向两侧伸展，或是细长，或是粗犷，两相连接成型，十分生动。又看这仙石，曲绕回转的线条感不难看出雕琢时的用心。
它不是一成不变的粗细，仅是1cm之间便有不同的变化，且相互衬托，你细则我粗，三七均分之法浅浅游走，细品其韵可见独特之处。
铜面一角，则以祥云纹或圆体雕刻设计扣手。
看似简约的祥云扣手，视器型而定，并非一形而贯之。
或是圆润，或是俏皮在游走，随器型变化而呈现，有着它的小惊喜。铜面图案兼由盛嘉之设计，耗时长达一年有余。
运用写意的手法构建出恰如仙境的形态，作品的线条富有古典意味，是一件寓意美满的佳作。盛嘉宁便是此次歙砚石干泡台的创作者，与他闲谈时问及职称，却是被回复：“做自己喜欢的东西就好了，大师这般头衔实在麻烦”，倒是令人不知从何介绍好。
盛嘉宁从匠数十年，一直与石头打交道。他的创作涉及绘画，雕刻等，
联系电话：