青铜兽面纹鼎
鼎厚唇,深圆腹,立耳,下承三圆柱足。腹部雷纹地上出六扉棱,口沿下饰一道鸟啄龙纹,两两相对;龙纹下饰大兽面纹,有眉有角,双眼圆凸。
此器纹饰尤为突出,共分三个层次,兽纹眼珠和扉棱为最突出的上层,主纹饰为第二层,地纹为底层。三层纹饰互相呼应,极富立体感,反映出工匠高超的水平和细密的心思。此器线条清晰流畅,保存完好,甚为珍贵。类似纹饰可参照上海博物馆的史鼎,惟该器颈腹的扉棱各自为两节。
兽面纹是青铜器上常见的纹饰,盛行于商周时期。直到宋朝宣和年间著作《博古图录》才开始采用饕餮纹这个名称,具驱鬼辟邪、勇敢、公正等象征意义。杜预著《左氏传》曰:“贪财为饕,贪食为餮。”传说中饕餮是一种贪食的恶兽,也比喻贪婪、凶恶的人。《吕氏春秋·先识》曰:“周鼎铸饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”
鼎原为炊器,至商周在礼制中被赋予特殊的意义,成为象征权威的重要礼器之一。根据古代文献记载,不同等级的人们使用鼎的数目和大小各不相同,何休著《公羊·桓公二年传》记载:“天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三,”这就是按照礼制所定的“列鼎”,可见当时在礼制下人们对权力、等级之分的执着,青铜礼器在当时维护王权的“工具”中扮演了何等重要的角色。
民国十二年龙凤壹圆银币金质样币
说明:龙凤图样设计说明:龙凤图样设计师中华民国成立后最早采用的国徽,又称“十二章国徽图”,由鲁迅先生在年任教育部社会教育司科长时拟定。正面国徽包含了日、月、星、辰、山、龙、草虫、宗彝、藻、粉米、黼、黻元素。其源亦远汉唐以来,说经者曰:“日月星辰,取其照临也,山取其镇也,黼取其断也,黻取其辨也。美德之最,莫不赅备……”上方环列“中华民国十二年造”(年)。背面设计取汉代石刻的嘉禾对称排布,中铸“壹圆”。虽然国徽图案优美含义深远,当局认为其帝制色彩过浓并未正式发行。只有试铸少数流入市面,银模金币更为稀少,颇为难得。
浙江省造光绪元宝库平三分六厘银币
浙江省造光绪元宝库浙江省造光绪元宝库平三分六厘银币一枚,系浙江龙洋中铸额最少的品种,仅在开铸之初少量发行,铸造极精美,具有极高的收藏价值。
黎元洪像开国纪念壹圆银币
年黎元洪像(无帽)中华民国开国纪念币壹圆银币,极美品,品相完整,具有极高的收藏价值,黎元洪(年10月19日—年6月3日),字宋卿,是湖北黄陂人,故称“黎黄陂”,中华民国第一任副总统、第二任大总统。世居湖北黄陂西乡、县城、东乡与北乡。
和田玉籽料原石
和田玉籽料原石,有国家级别的玉石鉴定证书,北大宝石鉴定中心鉴定。玉质上佳,皮色为天然优质褐色白色,玉料质地非常细腻,放大镜观察有纤维交织结构,阳光下肉眼观察无絮状结构,玉料泛油脂光泽,感官非常柔和,滋润感强,达极优收藏级白玉等级,此料料形饱满,属需玉雕技艺加工的上等原料。
和田玉三多如意摆件
清代,作品玉质莹润清代,作品玉质莹润细腻,采用圆雕、镂雕等技法,雕工精湛,形象栩栩如生。如意作为我国传统吉祥之物,象征吉祥美好,万事如意。
和田玉步步高升鼻烟壶(一对)
鼻烟壶,简而言之,就是盛鼻烟的容器。小可手握,便于携带。明末清初,鼻烟传入中国,鼻烟盒渐渐东方化,产生了鼻烟壶。现在人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹,但鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来,而且长盛不衰,被誉为“集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”。步步高升鼻烟壶胎体如丝绸般光滑细腻,盖顶有一颗圆形碧玉盖子,壶身一周祥云纹,壶底莲花纹。此器由一整块和田玉琢制而成,玉质精良,纹饰优美,抛光细腻,造型高雅古朴,端庄厚重,清雅别致,充分显示玉的君子风度,为玉鼻烟壶中的上品。
二十一眼天珠
此二十一眼天珠为明代老天珠,形制规整,纹理清晰,上下以弧线分割,各饰四眼,中间以二眼或三眼一列排布,呈七星布阵遍及,得药师佛加持,寓正法不断增长、福慧圆满之意。此珠至善至臻,精美少见,尽显秘藏文化之神韵。
铁陨石
此块陨石为铁陨石,含有60%左右的铁,6%左右的镍。陨石降落到地球时,在通过大气层时表面被高达℃的温度轻微融化,表面均有细微的沙孔和黑中夹带灰白或微黄等颜色,极像平常的铁。正如此块铁陨石,密度为7.5~8.5/立方厘米,熔壳小于3毫米,有明显的定向熔流线和气印,有槽沟和熔沟,有磁性,具备铁陨石的特征。经专家鉴定此陨石为铁陨石,是科研机构和藏家的珍品,亦具有巨大的升值空间。
明代铜鎏金佛像
顶饰肉髻,大耳垂肩,双目直视前方,白毫凸起,额际高广,仪态庄严,眉弯与鼻胫相连,承袭了笈多佛像艺术特点,给人以端庄稳重之感。
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