朱裕平先生曾在《明清瓷款品鉴》一书中提到过“品鉴传世或是流散的瓷器,须从胎骨造型、制造工艺、釉彩、纹片、装饰、图饰、轻重、音响、荧光、款识、题记以及文献等,综合进行。
我们要聊的就是“款识”,它相当于瓷器的“名片”,在瓷器鉴赏中起到了重要的作用,由于“款识”的出现也为后世考古、收藏带来了极大的便利。瓷器款识,是书写或刻划在器身和器底的文字或图案,文字用以表示生产的年号、作坊和作者的名称等,而图案则表示作坊的标志、吉祥含义或是思想寄托等。
所以我把瓷器的款识分为两个板块,一个是文字款识。另一个就是图案的款识。
这期我们要聊的就是“图案款”,它包含了动物款、植物款、花样款(在景德镇俗称“花押款”)等。图案款相较于文字款出现的时间要晚很多,在明末的时候,由文字款衍生而来的图案款,真正盛行的还是康熙时期,发展的更成熟,变化也多样。至于为什么,这里可以和大家分享个小故事。
康熙早期的瓷器,很少写款,写了款,如果打碎了不吉利,就不让写”{这是马爷曾经在《马未都说收藏瓷器篇》里提到的},事实证明马爷的这番话是确实有历史依据的。
在康熙十六年,江西浮梁县令张齐仲下令,禁止民窑使用康熙的年号款。(这里其实隐含了一部分的政治因素,在康熙早期政局还是不算平稳的,“三藩”未平,所以对于一些迷信还是有的。)真正到了后期,康熙强大起来了,他的年号款又可以落了。当强大一定程度的时候,有些东西就可以随心所欲一些了,受到的桎梏也会少很多。