一起再聊聊“和田玉”
在如今网络信息发达的年代，
提起“和田玉”，很多人都已经不再陌生，
即使尚不熟悉，打开手机搜一搜也能了解到很多相关知识，
一睹精美玉器芳容，
但是事实情况是什么样呢？
据三少了解，在老家很多人知“翡翠”，却很少知道和田玉；
（和田玉·青白籽料原石）不仅如此，在他们的印象中，翡翠就是通常意义上的“玉”，
是民族文化的象征，是中国传统玉文化的承载物，
但实际上，翡翠是清朝之后才逐渐兴起的玉种，
而且在我国并无矿脉，主要靠从缅甸入口原料，
可为什么会形成这样一种认知呢？
想来这里面有很多因素，比如矿藏量、市场推广、玉石情结等；
三少认为其中最关键的一点是推广，
相比于国人喜欢和田玉，
翡翠作为宝玉石在世界受欢迎程度更高，
因此资本也会向之倾斜，宣传力度也更大，
上至各大拍卖公司，精品翡翠的成交价不禁令人瞠目结舌，
下到大大小小的县城商超，几乎都能见到翡翠身影；
（俱乐部展柜一角·碧玉）抢先一步走进普通人民群众的视线，
给大众留下了深刻的“水润”美玉印象，
虽然年北京奥运会也将和田玉作为一张名片，向全世界推广，
但是东西方文化的差异，依然很难赢得老外的由衷青睐，
倒是在国内引起了不小反响，
也就是从那时候起，和田玉热度开始持续升温；
但是翡翠占有先机，并且有一定价格优势，
短时间内也很难改变人们偏翡翠的认知现状，
那些“温润坚韧”的和田玉，目前也主要流行于有一定文化品味的人群当中，
可毕竟不是普通生活用品，而是文化艺术品，
少了些烟火气息，多了分脱俗气质，
有了可偶尔赏品，没有也无碍日常；
（俱乐部展柜一角·碧玉）回顾这一路走来，
三少也已跟和田玉结下有七八年的缘分，
从最初相识，到触摸雕琢，再到如今的体会感悟，
逐渐对和田玉、玉雕文化、行业现状有了自己的一些理解与认识，
并通过写作的方式记录、总结、分享，
不算什么高深见解，但是对大家而言兴许有借鉴意义；
接下来，就给各位聊聊这些年自己眼中的和田玉有哪些变化，
刚接触和田玉那会儿，初见各种各样的美玉，
心中不禁带有些许神圣，而且还有一丝兴奋，
人生中第一次亲眼见到真玉，还能上手摸一摸，
白玉、碧玉、墨玉、羊脂玉、青海玉、籽玉等等，
恍然间自己成了穿着朴素的皇亲贵胄，但是又难掩那没见过世面的样子；
（和田玉白籽原料）后来学手艺的时候，第一次手攥一块籽料白玉，
竟然不敢下刀，生怕被自己刻坏了，划伤了，
师父一再演示和鼓励，才敢用刻刀跟美玉展开深度“交流”，
从那开始，自己就逐渐爱上了那份坚韧和温润，
看似柔软温和，但是又韧劲十足，
面对金刚刻刀研磨，依然泰然自若；
从俱乐部成立之初，三少便开始注意思考总结，
眼中的和田玉也慢慢变成一种文化的载体，
承载着各种文化符号或图案，走近大众，
欣赏美玉特质，阅读作品内涵，
也逐渐认识到玉石的商品价值不算宝贵，
一件玉雕作品的思想文化内涵才是真正宝贵的价值所在；
（俱乐部展柜一角·籽料挂件）但是真正有价值的东西，在大部分人眼中却未必值钱，
因为如今社会的发展通常以经济为指标，
在很多人看来值钱的东西才有价值，
反应在和田玉行业就是原石收藏、大师工艺等，
这样才逐渐催生了“籽料不雕更值钱”、“简工比繁工更有味”等观念，
也造成了“大师”遍地的行业现状；
有了大师，一些大亨又开始回归炒制原料，
今天于田料，明天俄料、青海料，后天黄玉、烟青料……
大后天也不知道是哪的料，层出不穷，
大师力作，倾资宣传，一批完了换一批，
但是始终不是有益玉文化、玉雕文化健康有序发展的方向，
甚至还造成如今看大师作品，只要用料足够好即艺妙工棒的捧赞之风；
（俱乐部展柜一角·籽料原石）必须承认资本的影响力真的是很巨大，
作为普通从业者，甚至有时会有种恍惚感，
但是仔细想想，一个行业不论再怎么变，时间会涤除很多浮华，
籽料作为最正宗的和田玉，注定越来越少，最具有收藏价值，
有思想的玉雕作品，注定愈发珍贵，最有文化价值，
能坚守住这两点，也就抓住了发展的核心，未来交给时间……
文
玉三少
助审
猫哥
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