我们的原始先民在克服了对火的恐惧，并且开始利用火来加工食物、烧制陶器之时，生活质量就已经有了质的飞跃。恩格斯曾经说过，人类野蛮的低级阶段是通过制造陶器开始的。陶器是人类通过智慧创造出来的自然界中不曾存在过的物品，是人类文明发展史上的重要里程碑。当人们开始在陶器上印纹作画，并且出现了彩陶之时，则又是人类的一次突破。在我们看起来很简单，然而从我国陶器出现到彩陶出现，中间最起码相隔四五千年。在老官台文化遗址之上发现的彩陶，距今约有到年的历史。这些陶器历经千万年，成为当年原始文化的重要载体。彩陶上的纹饰，不仅仅是装饰美化这么简单。它们可能是当时原始居民们生活必不可少的器具，也可能是供奉神明的器皿，在这些彩陶之上的纹饰，我们乍一看是神秘而无解的，但经过考古学家多年的研究总结，这些错综的图案又有着共同的源头——自然、和人对自然的探索。彩陶纹饰以它们独特的方式为我们述说着先民的生活环境和信仰，向我们传达着重要的历史信息。今天我们就来探讨一下原始彩陶纹饰的寓意和变化。描画自然——对生存环境的探索我们的先民在选择彩绘图案之时，最先想到的就是和自己生活息息相关的动物，也会少量出现植物的纹样。通过动物，先民们找到了可以赖以生存的食物，也从动物的生存特性上，总结出人们所没有的生存技能，从而转化为精神方面的需要，最后形成了部落的图腾崇拜。在原始陶器之上，我们会经常看见鱼纹、蛙纹或者鸟纹。在仰韶文化遗址之中，我们可以看到许多绘有鱼纹的陶器，有的鱼纹是比较写实的，我们甚至可以看出鱼在游水或者在觅食。我们也能发现先民们开始将鱼纹简化，形成抽象的几何图形。同时出现的还有蛙纹，和鱼一样，蛙生活在水中，并且具有很强的生育能力，对于人口缺乏的原始部落来说，人口增加的美好心愿就通过这两种动物表达出来。在天空中飞的鸟，一直是原始居民们研究的对象。神明居住在天空之中，所以鸟也就成为了和神明对话的使者。鸟纹出现在在陶器之上，大多都经过了简化和抽象化。
转载请注明：http://www.abachildren.com/sstx/6960.html
联系电话：