文丨认知历史
编辑丨认知历史
前言汉画像石是汉代的一种建筑艺术，又称“墓室石刻”。汉代画像石是在墓室中雕刻的艺术品，是汉文化艺术的重要组成部分。在汉代画像石上，图像、文字和碑刻三种表达形式相结合，以图像为主，文字为辅。
既有形象生动的故事题材，也有内容丰富的历史画卷和社会生活画卷。在这些图像中，包含着丰富的文化信息和深刻的思想内涵，对我们了解汉代社会生活、研究历史文化具有重要的价值。
在对汉代画像石图像进行解读时，笔者尝试以历史叙事理论为依据，通过对不同历史时期的图像进行分析和研究，探究汉代画像石图像叙事特点及其背后的文化内涵。
汉代丧葬：奢僭的礼制文化汉画像石题材丰富，内容多样，有的描绘了人死后的丧葬过程，有的描绘了现实生活中的礼仪场景，也有的是对墓主人生前生活场景的再现，既有礼乐制度、历史故事、社会风俗等文化内涵，又有现实生活场景等社会现实。
汉画像石内容的叙事方式主要分为三种类型：以图像为主，以文字为辅；图像与文字结合；图像与碑刻结合。
汉代以孝治天下，儒家思想深入人心，由此形成了一套完整的丧葬礼制。汉代丧葬仪式隆重复杂，注重等级之分，厚葬之风盛行。
《汉书·礼乐志》中记载了西汉时期的“发丧礼”：“凡死，衣三重衣、三重被、斩衰三年、齐衰一年……”将葬礼划分为三个等级：第一等级为“孝”之丧；第二等级为“乐”之丧；第三等级为“礼”之丧。对这三种仪式的重视程度是不同的。
丧葬仪式中最为隆重的当属“发丧礼”，发丧时需要按照不同身份的人穿戴不同的服饰。因此，汉代丧葬中最重要的礼仪之一便是“发丧礼”。
在“发丧礼”中，一般有五种服饰：一是白布素衣，二是素服白布，三是黄布和素色衣，四是黑布孝服和黑布孝服衣；五是黑白两色衣服。
五种服饰具有不同的意义：白布素服象征着死者是从阴间来到阳间的；黄布孝服象征着死者在阳间过得不好；黑白两色衣服象征着死者生前曾有过许多荣耀和财富；黑布孝服象征着死者生前没有享受过荣华富贵。除了五种服饰外，在“发丧礼”中还有许多特殊礼仪。
墓庙合一：图像叙事空间的形成在汉代画像石的画面中，有一部分是专门用于祭祀的图像，这一部分的画面是在墓室中的，其内容大多与祭祀相关。
画像石上所雕刻的祭祀场景通常都是祠堂、祠庙，它们是墓室空间之外的另一种空间形式，其功能和性质与墓室完全不同。祠堂是祭祀祖先、先祖或神灵的场所；祠庙则是供奉神明，供奉祖先、先祖或神灵的场所。
在汉代社会中，人们非常重视祭祀活动，尤其是国家祭祀。汉代时期，皇帝不但要进行郊祀活动，而且要“亲赴宗庙致祭”；诸侯王要定期到宗庙朝拜；一般百姓则不需要参加这种定期举行的祭祀活动。汉武帝在位时，每年都要亲自去太庙向列祖列宗表示敬意。
汉代人认为祭祀祖先、先祖是获得神明庇护的重要途径。《礼记·大传》曰：“天子七庙，三昭三穆，与天地参。”《礼记·祭法》中也说：“天子七庙，三昭三穆”；《尚书·康诰》中也说：“敢有祭其祖者”。
可见在汉代人的心目中，祖先与神明是一体的，只有祭祀祖先、神明才能获得庇护。
在汉代人的观念里，祠堂、祠庙与天地万物同为一体。因此，汉代人在祭祀祖先、先祖时非常重视其祭祀场所——祠堂、祠庙。
东汉郑玄在《礼记·祭法》中说：“三祠者，天地之始也；四庙者，天地之终也；五庙者，天地之数也；六庙者，天地之始也；七庙者，天地之终也”。其中“三祠”指的是太庙、太社和太社这三种祭祀场所。
“四庙”指的是四种祭祀场所：即天地四方和四方五帝祭祀场所；“五庙”指的是五方帝祭祀场所。
历史画卷：图与文的叙事共振汉画像石的历史画卷，主要描绘的是汉代历史时期发生的重大历史事件，如“高祖斩白蛇”、“孝文帝改革”、“汉武帝南巡”等，这些历史事件，或是以时间为轴，或是以空间为轴，都有着明确的时空界限。在这类画面中，图像与文字共同构成了叙事的语言。
历史画卷虽然是以图像为主体，但其表现形式并不是单一的，而是多种形式的结合。首先是图式与文字相结合。画面上的文字往往是对图像内容的概括和提炼，通过对故事情节、人物关系等内容进行说明和解释。
其次是以图像为主，文字为辅。画面上所出现的文字往往只是对图像内容的解释和补充。在这些图像中，文字与图像紧密结合在一起，形成了一个完整的叙事体系。最后是画面与空间相结合。
画面上出现了不同时空下场景空间的变化以及特定人物与事件发生场景、特定人物之间发生故事情节时所产生的特定空间关系。
因此在汉画中，通过这些不同时空下场景空间和人物之间发生故事情节时所产生的特定空间关系和故事情节发生时所产生的特定空间关系构成了一个完整的叙事体系。
从汉代画像石上展现出的历史画卷来看，其叙事具有明显的图与文结合、图文互用、复合叙事等特点。这些特点既体现了汉画像石作为艺术作品在叙事方面所具有的独特魅力和艺术价值，也反映出汉代社会在意识形态和文化观念方面发生了变化。
一方面，它反映出汉代统治者推崇儒学的社会风尚，以及希望通过对历史的学习来实现长生不老的愿望；另一方面，它反映出汉代统治者对社会稳定和人民生活的
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