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川西民族风碉房屋顶是平的,颜色是不光有红

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很多人向往色达,是因为被那整个山谷里的红房子所震撼。其实,在川西,不仅有色达的红房子,还有许多有特色的建筑,吸引你的眼光。

颜色

五明佛学院

五明佛学院位于四川省甘孜州色达县,数千间赫红色的木屋,如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿--这里就是世界上最大的佛学院喇荣寺五明佛学院。

每一个太阳升起的早晨,都是佛在光耀色达。

色达海拔在米以上,高原气候变化较大,尤其是春季风雪无常,这也成了摄影人最爱的季节之一。

那一年转山转水转佛塔,来一趟色达,就够了。

亚青寺

亚青寺,是今年来风头正劲的寺庙,红教密宗的壮观景象,有超越色达的的潜力,毕竟这里的游客微乎其微,甚至只有寥寥的摄影爱好者来此!

亚青寺有数万间修行者居住的小木屋,纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群。俯瞰亚青寺,这里就像一个孤岛,四周是河流,有桥梁延伸出来,亚青寺最独特的地方在于在此进修的大部分是觉姆(觉姆就是出家的女性)。

黄昏时刻,炊烟袅袅,摄影人最喜欢的时刻,也是亚青寺最美的时候。

山头的金色佛像,不管是色达还是亚青寺,经堂,佛像,寺庙总是最壮观的,而居住的地方小而杂乱,这些信徒忘记自身一切欲望,令人钦佩!

虔诚的信徒,到了这里,你才能感受到震撼

乡城白藏房

川西高原的崇山峻岭与平坝草原汇集了藏族民居建筑的大观,从最典雅、最精美到最质朴、最简约。然而除了乡城,你再找不出第二处白色藏房的聚集地。

每年雨水至小满庄稼地都绿的时候,就是乡城最美的时候。春暖花开,乡城俨然成为一个世外桃源,游客稀少,安静和祥和。

这里是藏区独一无二的白藏房,纯洁的如天堂。

每一个早晨或者旁晚,神光就会撒向这里,摄影人最爱去的地方。

而这片美丽的土地,刚好就位于四川稻城与云南香格里拉的中间。

丹巴藏寨

丹巴藏寨指的是居住在甘孜州丹巴县的居民形成的藏族村落,这是个统称,具体到部分村落,其中名气最大的便是甲居藏寨和中路藏寨。

藏寨的碉楼寨房一般为三层,也有四层的,一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造,顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带,形成了嘉绒藏寨的一大特色。

甲居藏寨相比于中路,房屋造型更秀美,房屋大多低矮。

拉日马石板寨

石板藏寨,位于新龙县拉日马乡扎宗村,距离县城60公里。民居大多用石板盖成,错落有致、布局紧凑的石板房,高到二至三层不等,一宅一院,木栅栏、青石路、石板屋顶,古朴而实用。底楼一般用块石或兼用泥土夯墙,少窗,无地板。二楼为主人居室,顶楼是棚壳房。房顶先用泥土覆盖,整平夯实后再铺上石板,块块青石在阳光下散出古朴、原始的气息。

拉日马,藏语译为神仙居住的地方。传说一神仙途经拉日马辽阔无垠的大草原,被风光旖旎、美不胜收的草原所深深吸引,流连忘返,难分难舍,于是违背天规,定居于美丽富饶的拉日马,守望这片静土。

石板藏房,居民大多用石板盖成、错落有致、布局紧凑的石板房,高到二至三层不等、一宅一院、木栅栏、青石路、石板屋顶,古朴而实用。

桃坪羌寨

桃坪羌寨融碉楼与民居融为一体,四通八达的通道以及碉楼合一的迷宫式建筑被誉为“神迷的东方古堡”。

寨子全由石头垒成,高高低低、起起落落。仿佛走进一个深深浅浅、迂回曲折的迷魂阵。

汶川大地震破坏了大量羌族典型建筑群落,但桃坪羌寨却巍然挺立,仿佛在向世界诉说着这个古老民族的坚韧和顽强。

藏族民居

道孚藏式民居

以从道孚县——这座海拔近米的高原城市的高处向下望,首先呈现在视野中的就是鳞次栉比的藏式民居。这些民居外表主要由棕白两色构成,白色的屋顶,白色的主墙,木结构处多用棕色颜料染涂,其间配以红色、蓝色图案,在蓝天、白云、青山、绿水的辉映下,仿佛幻化成妙不可言的积木图案。白色的房顶与宽敞的院坝里,身着艳丽藏装的少女或身着绛红色衣衫的喇嘛穿梭其间,给人一种“世外桃源”的感觉。

道孚民居的一般结构是以藏式木架穿逗,作为整体骨架,一般为二、三层;以片石或泥土砌墙,按正方形各边7-10尺为空间立柱,四柱之间称一空,一般房屋有16-30空,也有40、50空的。柱与柱之间有穿枋或原木锁拉扯,其余维护结构由横向平置,圆弧朝外的对剖圆木组成,它们层层重叠、四角交叉相搭,房顶高约5至8米。比起改进前,柱子直径普遍加大,豪宅的柱子需两人合围,给人一种稳重之感;底层和二层的木柱连体,并仿照内地建筑的木穿逗式结构,梁柱接榫,形成一个牢固的整体,以增强抗震能力。外形多为四方形,二楼呈L形、凹形或回形,内层结构是纯木材,架“棒柯”或“棒勒”,间隔为各种用途的房间。房间上装木望板,下铺木地板,顶盖用桦树皮或硬杂木条垫底再铺“阿嘎土”,日晒雨淋绝不漏水。屋架门窗外表的裸露部分,则多以油漆或自制的有色土染过,既防腐防蛀,又美观大方。

从外部看,二层平台的女儿墙上,种满了各种花草,房前屋后还种植了果树。用泥土夯筑的底层和二层后方的土墙刷成白色,而木质的半圆木墙体涂成褐红色,窗框和窗扇均作彩绘,室内装饰也都用红色等“火热”的基调。各种色彩相互协调映衬,给人的印象特别深刻。

道孚民居在内部陈设和外部装饰上,都体现了与自然界强烈的对比,既有局部的造型特别、波动曲流、层次分明,又有整座建筑的流畅整饬、清新厚重,加上院落布置的精致怡人,使得建筑物更为醒目和奔放。这种与大自然若即若离、有亲有疏的关系,恰恰表现出藏族人民热爱美、崇尚美、创造美的天性和对生活的执着追求。而这些同时具有完备的实用性和强烈的工艺美的道孚民居,将继续矗立在康北的山坡上,向来往瞻仰藏族文化的游人们昭示着藏人朴实的生活智慧,以及他们令人骄傲的艺术创造力和美的天赋。

康巴木雅藏族民居

木雅地区以康巴县为中心,方圆二百多公里的地方,包括泸定、九龙、雅江、道孚等几个县的一半以上地区都是木雅人居住的范围。

木雅地区森林资源丰富,石材充足,而且当地的自然环境和气候条件优越,属半农半牧地区,人们的生活比较富裕,民居质量较高。

木雅民居建筑以石木结构为主,但也有少量的夯土建筑,主要是在石材缺少的村寨才能看到一些,夯土建筑在其夯筑技术及外观造型等方面具有相当高的水平。据调查分析,这里的夯土建筑都是属早期建筑,后来各地都发展石头建筑,因此在木雅地区早已失传了夯土建筑技术。

木雅民居绝大部分是三层,古老的民居都建有四层楼房,这里从来没有建平房之习惯。每户建筑面积则有上千平米,少则也有三、四百平米。木雅人对修建房屋十分讲究,从墙体的砌筑技术到结构、木材的质量,从外观造型到室内装修尽可能地达到当地最好的水平,就拿家境十分困难的农户来说,也要在周围村民及亲戚朋友的帮助下尽量把房子修好。因此在这里从房屋上很难看出富裕和贫穷的差别。

木雅居民平面呈方形或纵长方形,石木结构,以梁柱和墙体,外墙收分,比例白分之三左右,内墙垂直。主楼屋面一般为平顶屋面,面层用防水性较好的沾土将夯实,沿墙留洞,木槽排水。楼顶的经堂或单独修建的佛殿在粘土平屋面上,铺设木版或石板的坡屋顶,两面排水,以确保经堂不漏雨水。屋顶四角砌筑方形石礅,用来插立挂有经幡的树枝。屋顶正面修造圆形香炉,用石头砌成后,上涂白灰,楼房檐口及窗眉、门眉设置藏式木柁,并刷成棕色,檐口刷白色线条,门窗用白灰刷边框,墙体保持石头本色。

民居里各个房间及过道等主要活动区都要设置木地板,地板采用凹凸两种企口拼接,不用铁钉,铺设平整而牢固。客厅等房间的墙面全部安装木板墙,仓库等次要房间只用木版墙裙。楼内用板梯,坡度60度左右,室内楼梯井较大,便于背东西上写行走。上屋顶的楼梯用独木梯,立在墙角。这种梯子移动方便又不占地方。

色尔坝格萨尔藏寨

色尔坝是色达的东大门,海拔三千余米,气候温和,盛产青祼、麦子、黄金,也是色达的江南,是农牧业两不误地。色尔坝藏寨沿色曲河两岸依山而建,是藏区异于其他区域的建筑,因此地是历史上格萨尔王忠臣爱将色尔坝·尼崩大亚大将辖地和居民,格萨尔文化在当地容人生产、生活、习俗,是故也称格萨尔藏寨。成为色达地区独有的人文景观。

色尔坝民居建筑为土木结构,一般均在四层至五层而不得少于三层,四层居多。房屋根据条件有大有小,小则面积㎡左右,大的民居总面积㎡以上。民居冬暖夏凉,门窗小而坚固,屋内光线暗因采光量小之故。每幢民居都带院子,院墙高约1.5m也是土木结构,有的院子三方均有盖。房子的大小以柱子的多少分别,柱子有一根柱的,分别有两、二、四、六、八、九、十二、十六根柱子的分布为四方形。

房子墙体整齐坚固,有百年历史的民居多,墙体是片石砌成。房子的一层属牛羊栖地,有紫草。房子层层由木梯相通。二层主要是存放粮食和大量的麦草、麦草便于喂牛羊。酿酒坊也设置此层。三层属客厅,居住,橱房,无需装修橱房,只需土灶即可,橱具皆放于灶边。此层将隔有若干房间供卧室用。4层一般略小,主要用设佛堂,每年秋季颂经等并用。4层装有木架,用凉晒当年新打的粮食,四层平台也用来干晒粮食,手工打粮,粮食打后麦草背到二层积存,房顶设有烟祭台,悬挂经幡。色尔坝民居地四层(一般多在四层)三周用柳条一丛丛头朝下捆于木架上围成栅栏颇具特色。主要用途是阻挡雨水凉,晒庄稼,也能挡住阳光。整幢民居的右方地上立一长杆悬挂经幡。

为什么这些屋顶普遍是平的呢?

其实是这样的,西藏地区虽然海拔普遍较高,温度低。但在海拔比较低的城区乡镇很少会有积雪哦,所以藏族人民们有时不会特意将屋顶设计为斜坡而是平顶。这种房子就称为碉房。

先来看看什么是碉房吧!

碉房

碉房最具代表性的藏族民居。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷。碉房一般分两层,以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室,层高较低;二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房,小间为储物室或楼梯间。若有第三层,则多作经堂和晒台之用。

因其外部很像碉堡,故称碉房。

那这房顶设计成平的究竟有哪些用意呢?

1好看

嗯,答案就是这么直接~别笑!这一点很重要!房子长得好看住起来心情也比较好嘛~

可不是吗,碉房外观方方正正,有棱有角,美观大方,款式经久不衰。藏族人民喜爱朴素协调的色彩,基本采用材料的本色:泥土的土黄色,石块的米黄、青色、暗红色,木料部分则涂上暗红,与明亮色调的墙面屋顶形成对比。粗石垒造的墙面上有成排的上大下小的梯形窗洞,窗洞上带有彩色的出檐。

也因为其具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,所以既利于防风避寒,又便于御敌防盗。

可谓是中看又中用啊。

2打麦,晾晒

西藏大部分地区海拔较高,昼夜温差大,日照强。平顶有利于晾晒粮食。

并且由于高原地区降水少,冬季和初春气候干寒不用担心房顶排水的问题。

3方便户外活动

由于碉房普遍层高只有2.2米至2.4米,家里要是有高个子,虽然不用担心碰到头,但也要时间长了才能习惯,就是一般个子比较矮小的人,也会感觉有些压抑。

那么将房顶设计成平的,人们只需更上一层楼即可感到心旷神怡,眼界豁然开朗。

4易于施工

由于碉房平顶材料多为草泥并用石磙压光。这些材料在青南藏区十分常见,能够就地取材,建造十分方便,所以得到广泛采用和发展。

在居住集中的村落,碉房高低错落、层叠而上




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