阿兹特克日历石，在考古文献中更多被记载为阿兹特克太阳石（西班牙语是PiedradelSol），它是一个巨大的玄武岩圆盘，上面覆盖着象形文字雕刻的日历标志和其他有关阿兹特克创世神话的图像。这块石头目前在墨西哥城的国家人类学博物馆(INAH)展出，直径约3.6米（11.8英尺），厚约1.2m（3.9英尺），重量超过21,公斤（58,磅或24吨）。
阿兹特克太阳石的起源和宗教意义所谓的阿兹特克日历石不是日历，它很可能是与阿兹特克太阳神托纳提乌有关的仪式容器或祭坛，以及献给他的庆祝活动。在它的中心是通常被解释为托纳提乌神的形象，在奥林符号中，这意味着运动，代表了阿兹特克宇宙学时代的最后一个，第五个太阳。
Tonatiuh的手被描绘成爪子握住人的心脏，他的舌头由燧石或黑曜石刀代表，这表明需要牺牲才能使太阳继续在天空中运动。在Tonatiuh的侧面有四个盒子，上面有前面时代的符号或太阳，以及四个方向标志。
Tonatiuh的图像周围环绕着包含历法和宇宙学符号的宽带或环。这条带包含阿兹特克神圣日历20天的标志，称为Tonalpohualli，它与13个数字相结合，构成了神圣的天年。第二个外环有一组盒子，每个盒子包含五个点，代表为期五天的阿兹特克周，以及可能代表太阳光线的三角形标志。最后，圆盘的侧面刻有两条火蛇，它们在太阳神日常穿越天空时运送太阳神。
阿兹特克太阳石政治意义阿兹特克太阳石是献给莫特库佐马二世的，很可能是在他的统治期间雕刻的，即-年。代表日期的标志13Acatl，13Reed，在石头的表面上是可见的。这个日期对应于公元年，根据考古学家EmilyUmberger的说法，这是一个重要政治事件的周年纪念日：太阳的诞生和Huitzilopochtli重生为太阳。看到这块石头的人的政治信息很明确：这是阿兹特克帝国重生的重要一年，皇帝的统治权直接来自太阳神，并嵌入了时间、方向和牺牲的神圣力量.
考古学家ElizabethHillBoone和RachelCollins（年）专注于这两个乐队，这两个乐队构成了对阿兹特克人11支敌军的征服场景。这些乐队包括出现在阿兹特克艺术其他地方的连续和重复的图案（交叉的骨头、心脏头骨、点燃的束等），代表死亡、牺牲和祭品。他们认为，这些图案代表了阿兹特克军队成功的岩画祈祷或劝告，这些背诵可能是在太阳石及其周围举行的仪式的一部分。
替代解释尽管对太阳石上的图像最普遍的解释是托托尼亚的解释，但也有人提出了其他解释。在年代，一些考古学家认为这张脸不是Totoniah的，而是有生命的地球Tlateuchtli的脸，或者可能是夜阳Yohualteuctli的脸。大多数阿兹特克学者都没有接受这些建议。美国碑文家和考古学家大卫斯图尔特通常专门研究玛雅象形文字，他认为这很可能是墨西哥统治者莫特库佐马二世的神化形象。
石头顶部的象形文字将MotecuhzomaII命名为MotecuhzomaII，大多数学者将其解释为献给委托该神器的统治者的铭文。斯图尔特指出，还有其他阿兹特克人以众神的名义描绘统治国王，他认为中央面部是Motecuhzoma和他的守护神Huitzilopochtli的融合图像。
阿兹特克太阳石的历史学者们推测，玄武岩是在墨西哥南部盆地的某个地方开采的，距离特诺奇蒂特兰以南至少18-22公里（10-12英里）。雕刻后，这块石头一定位于特诺奇蒂特兰的仪式区，水平放置，可能靠近举行人类祭祀仪式的地方。学者们认为它可能被用作鹰船、人类心脏的储存库（quauhxicalli），或作为角斗士最后牺牲的基地（temalacatl）。
征服后，西班牙人将石头移到该区以南几百米处，位于朝上并靠近TemploMayor和ViceregalPalace的位置。-年之间的某个时候，墨西哥城的宗教官员认为该图像对其公民产生了不良影响，因此将石头面朝下埋葬，隐藏在墨西哥-特诺奇蒂特兰的神圣区域内。
重新发现太阳石于年12月被在墨西哥城主广场进行平整和重铺工作的工人重新发现。石头被拉到垂直位置，考古学家首先在那里检查。它在那里呆了六个月，暴露在天气中，直到年6月，它被搬进了大教堂。年，该圆盘被移至早期的国家博物馆，在那里它被保存在整体画廊中——据说该旅程需要15天和比索。
年，它被转移到位于查普尔特佩克公园的新国家人类学博物馆，这段路程仅用时1小时15分钟。今天，它在墨西哥城国家人类学博物馆一楼的阿兹特克/墨西哥展览室内展出
为什么阿兹特克太阳神要求人类献祭？阿兹特克太阳神既有积极的一面，也有消极的一面。作为一位仁慈的神，托纳提乌为阿兹特克人（墨西哥）和其他生物提供了温暖和生育能力。然而，为了做到这一点，他需要牺牲牺牲品。
在某些消息来源中，托纳提乌与奥米特奥特分享了至高创造神的角色；但是，虽然Ometeotl代表了创造者的良性、与生育有关的方面，但Tonatiuh则代表了军国主义和牺牲的方面。他是战士的守护神，他通过俘虏俘虏在他们帝国的几个神殿之一献祭来履行对神的职责。
阿兹特克创造神话Tonatiuh和他要求的牺牲是阿兹特克创世神话的一部分。神话说，世界黑暗多年后，太阳第一次出现在天上，但它一动不动。居民们不得不牺牲自己，用他们的心来供应太阳，以推动太阳的日常运行。
托纳提乌统治着阿兹特克人生活的时代，即第五太阳时代。根据阿兹特克神话，世界经历了四个时代，称为太阳。第一个纪元，或太阳，由神Tezcatlipoca掌管，第二纪元由羽蛇神掌管，第三纪元由雨神Tlaloc掌管，第四纪元由女神Chalchiuhtlicue掌管。当前时代，或第五个太阳，由托纳提乌统治。根据传说，在这个时代，世界以玉米为食，无论发生什么，世界都会因地震而猛烈地结束。
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