我们南昌素有物华天宝人杰地灵之称，地方虽不大却历史悠久，文化底蕴深厚。南昌历史上出了许多文化名人，八大山人就是其中的一位。八大绝对算得上是最能令南昌人自豪骄傲的文化名人。他原名朱耷，号传綮、雪个、驴屋、个山、八大山人，是明朝开国皇帝朱元璋的第十七子宁献王朱权的九世孙。
八大可谓是中国绘画史上的一代宗师，他将中国大写意花鸟画推向了最高峰，可称得上是前无古人后无来者。中国写意派绘画史上从最早的牧溪到明朝的徐渭、陈淳，再到明末清初的四僧中的其他三僧都无法与八大山人相媲美，以至于后来的吴昌硕、齐白石、潘天寿、李苦禅等大师无不师承效仿他的笔墨，视他为开山立派的宗祖。他的画作笔墨不多，简洁而不简单，构图独特，擅用留白。最为宝贵的是他能将自己的思想情感融入到笔墨之中，用画作表达自己的真情实感和所思所想。我很喜欢这样一段评论他的画的文字：八大山人画的鱼鸟翻眼鼓腹、缩头假寐，他画的山水凋花枯草、残枝败叶，他画面上潦倒凄凉却尽是他的傲岸不屈，他把绝望写尽却爆发出顽强和生机。
读懂八大的画作要从了解他的出身经历开始。八大山人于年出生于南昌百花洲的弋阳王府，祖父、父亲都是当时很有名的诗人、画家。八大山人从小就继承了上辈的文艺天赋，能诗能书能画，再加上皇亲贵胄的身份，可谓是春风得意、前程远大。但是就在他19岁那年，明朝灭亡，清朝政府对朱氏子孙斩尽杀绝，他的父亲自缢而亡，在逃难的路上，他的儿子病死，妻子又自杀身亡。只剩下他带着他的母亲不得不隐姓埋名，遁入空门。从前程似锦的皇家宗室到国破家亡、苟全性命的浪人，巨大的落差造成他内心极度的忧郁悲愤，但又不能找人诉说，于是他只能将他的悲苦他的愤慨倾注到笔墨画作之中。
下面就让我们品味一下他的画作，看看他是怎样倾注他的满腔的情仇爱恨的吧。
这是八大较早期的署名驴屋时的画作，构图相当奇特，历史上从来没有哪位画家会用这样的构图来画梅花：中央一兜形似枯死的树干倾斜向上，顶端横着一枝仅开了几朵梅花的枝干，令人倍感绝望的同时又存有那么一丝丝的希望。题跋有诗曰：得本还时末也非，曾无地瘦与天肥。梅花画里思思肖，和尚如何如采薇。梅花根部裸露，喻示着就像南宋爱国画家郑思肖画的无根无土兰花一样，大明的江山已被异族掠去。国恨家仇，情何以堪。
这是八大山人讽刺江西巡抚宋荦及其爪牙的一幅画。宋荦是明朝大臣宋权的儿子，因为镇压反清复明有功而被清朝任命为巡抚。画里两只孔雀秃顶肥头，三根鸡毛般尾羽正是清朝官员官帽上的三根顶戴花铃，孔雀站在悬崖边上，立于一块形同垒卵的石头上，象征着清朝的江山岌岌可危，大厦将倾。题跋有诗曰：孔雀名花雨竹屏，竹梢强半墨生成；如何了得论三耳，恰是逢春坐二更。论三耳、坐二更，将宋荦阿谀奉承、投降新主的奴才嘴脸讽刺得体无完肤。
这幅孤禽图可谓是历史上最贵的一只鸟。在年的艺术拍卖会上拍出了万元的天价，由此，八大山人的作品的艺术价值可见一斑。这幅画的整幅画面仅在中下方，绘有一只水鸟，鸟的眼睛一圈一点，眼珠顶着眼圈，一副白眼向天的神情。鸟的身体缩头弓背，一只脚站立，仿佛在愤世嫉俗，一副受尽欺负却又顽强不屈，傲兀不群的样子。这是八大山人艺术成熟时期的作品，构图奇特，留白漂亮，笔墨极其简洁，惜墨如金，绘画技法已如火纯青。不诗不文，仅用一只白眼蔑视一切，表达对世事的不满与愤懑。
八大山人的山水画的造诣也很高，只不过被他的花鸟画的光芒所掩盖了。八大在晚年时期画了很多山水，他的山水画里有黄公望、倪云林的影子，但有自己的特色。他善用枯笔，仿佛在用毛笔做素描，给人一种不失透亮但又显苍凉的感觉。画里比例失调、枯枝残叶的树木突兀地置于山水的最前方，仿佛将他心里的孤苦、悲愤无限突出放大，向上伸展的树枝却又显示生命的顽强。正如他诗里所写的一样：墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。
王勃在《滕王阁序》中曾经写到：物华天宝，荣光射牛斗之虚；人杰地灵，徐儒下陈番之榻。八大山人由于其卓越的文化地位被联合国组织评选为中国历史十大文化名人，天文学界也将一颗不久前中国人发现的行星命名为八大山人星。八大山人，我们南昌人为你而骄傲，世界正是在你的荣光照射下，领略到了你闪耀宇宙苍穹的人格、艺术魅力。八大山人，你就是那颗闪亮的星！
图文：景泰居士
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