在之前的「印系列」中，我们一起回顾了印钮发展变化的历史，分析了不同类别印钮的特点
本篇将介绍几种主要的私印，这些私印的印面都有自己的特色。
和以篆书入体的官印相比，私人用印形式丰富，字体、印面风格多样，创作者和使用者能借私印表达自己的情怀、思想和审美，更强调个性和艺术性。私印的种类很多，如姓名印、字号印、斋馆印、肖形印等，有昭信、鉴赏、雅玩之意。私印因其丰富的形式和个性化的创新，成为了中国印章艺术的核心。
姓名印姓名印是从古至今最常见的一种私印，除了只刻姓名之外，还有在姓名后加上「印」、「之印」、「印信」或「信印」等字的形式，以及地名加姓氏的形式，如「燕京某氏」等。
姓名印中有一种比较特别的「四灵印」，即在姓名四周装饰青龙、白虎、朱雀、玄武等「四灵」图案，用于辟邪，这种四灵印也被归类为肖形印。
铜鼻钮四神图案「徐尊」印（故宫博物院藏）年代：东汉
尺寸：印面1.6×1.6厘米，通高1.8厘米
质地：铜
钮式：鼻钮
印面：中间为印主人徐尊的姓名，白文，四面为阴刻的四灵图案，即「左苍龙，右白虎，前朱雀，后玄武」
字号印古代文人喜好在姓名之外，给自己取和本名含义相关的表字，以及一个或多个别号。刻有表字和别号的印即是字号印。字号印的印文里不加「印」、「之印」等字。常见有「翁」、「山人」、「生」、「道人」、「居士」、「布衣」等字。
吴昌硕翊道人吉语印吉语印起源于春秋战国，盛行于，内容多为「富昌」、「长生」、「千秋」、「永福」、「康宁」、「日利」、「大吉」等具有美好寓意的词语，有的可连串达二十余字，如「绥统承祖子孙慈仁永葆二亲福禄未央万岁无疆」。古人佩戴此印，常用来辟邪护身。此外，吉语印也出现在殉葬品中。
陈师曾日利千万闲文印闲文印从古代吉语印发展而来，印文内容有诗词、成语、箴言、吉语等。因为不含「持信」的功能，故更纯粹地体现了篆刻的艺术性。文人和书画家常用闲文印来抒情言志、表达自我、传递祝福。
闲文印别名闲章，广泛地被使用在书画作品中，主要用来补空。这些有趣的闲章和书、画、诗共同保证了作品的完整性，故曰「闲章不闲」。它钤盖在字画作品的起首处时，起首印；钤盖在作品的左边或右边的中间部位时，为腰印；钤盖在作品的下角时，为押脚印。不同部位的闲文印，或协调了画面结构，或调整了作品重心，起着重要的作用。
寿山石雕螭「为君难」印（故宫博物院藏）年代：清雍正
尺寸：印面最宽5厘米，8.5厘米；印体宽5.2厘米，长8.6厘米，通高4.5厘米，纽高0.2厘米
质地：寿山石
钮式：双螭钮
印面：阳文汉篆「为君难」。这方石印是雍正皇帝的宝玺，最能反映他在位期间的心态
斋馆印斋馆印以斋馆堂号为印文内容，一般多见斋、庐、轩、室、精舍、小筑等字。它常和姓名印、字号印一起用于字画作品之上，也可代替姓名印单独使用。和闲文印一样，斋馆印可用作起首印、腰印和押脚印，有调整画面结构的作用，还可说明创作地点。
齐白石寄萍堂最早的斋馆印是唐相李泌的「端居室」印，后来，斋馆印在文人和书画家中逐渐盛行，几乎人手一枚至多枚。不过，斋馆印并不一定指真实存在的斋馆，很多斋馆名称只是出现在印上。从斋馆印上可见创作者的学识和修养。
鉴藏印鉴藏印主要可分为三类：鉴赏类、收藏类和校订类。鉴赏类多有珍赏、清赏、赏玩、经眼、过眼、眼福等字；收藏类多有考藏、所藏、家藏、秘玩、永保等字；校订类多有审定、鉴定、考订、校订等字。鉴藏印一般为细线朱文或圆朱文，这是考虑到盖在字画作品上的效果来定的，因为字体太粗或用白文印，会影响画面整体观感，甚至破坏画面布局。
唐太宗「贞观」、唐玄宗「开元」是鉴藏印的鼻祖，米芾的「米氏审定真迹」、宋太祖的「秘阁图书」印、宋徽宗的「大观」、「政和」、「宣和」印、乾隆的「石渠宝笈」、「乾隆御览之宝」、「三希堂精鉴玺」等都是有名的鉴藏印。
乾隆帝「三希堂精鉴玺」组印（故宫博物院藏）年代：清乾隆
尺寸：「三希堂精鉴玺」面宽2.2厘米，长4厘米，通高1.9厘米，纽高1厘米；「宜子孙」，面2.5厘米见方，通高1.5厘米，纽高0.8厘米
质地：「三希堂精鉴玺」为青玉质；「宜子孙」为汉玉质
钮式：「三希堂精鉴玺」为螭钮；「宜子孙」为瓦钮
印面：朱文「三希堂精鉴玺」，白文「宜子孙」
这两方玺常配套使用，是乾隆帝著名的鉴藏印。
三希堂，在紫禁城内养心殿西暖阁，因这里藏有稀世之珍的王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》而得名。从艺术鉴赏角度看，「三希堂」便成为著名艺术品的典藏地而闻名于世，与之相对应的「三希堂精鉴玺」和「宜子孙」玺便当然成为鉴定性标志。二玺主要钤盖于《石渠宝笈》、《秘殿珠林》初、续编著录过的书画作品之上。这两方玺在钤盖时位置基本固定，一般都在作品的右下方，且「三希堂精鉴玺」在上，「宜子孙」玺在下。（故宫博物院郭福祥）
花押印又名署押印，是将姓名或字号草写，以类似图案的样式，作为个人独特信约的一种私印。因为图案的独特性，它不易被他人识别、摹仿。许多文人墨客都有自己非常独特的花押印。
（图片来自网络）其实花押的签字方式早在汉代就出现了，但是将花押入印则始于五代，盛行。元代花押印多为长方，上刻楷书姓名，下刻八思巴文或花押，别称「元押」、「元戳」。花押印皆为朱文，表现形式多样，造型丰富，大体可分为单字押印、单花押印、字加花押印、八思巴文押印和图形押印五类。
肖形印肖形印又名图像印、图形印，有纯图案和图案加文字两种类型，印面主要表现人物、动植物，以及生活器皿、树木亭台等物象，常见人、犬、凤、朱雀、白虎、玄武、龟、蛇、鱼等，活泼生动，具有很强的装饰性。
肖形印表现手法简练，寥寥数笔便可传神会意，具有很强的概括性和抽象性。
肖形印始见于战国，流传至汉魏，以汉代数量最多。在古代，它除了赏玩的功能，还被赋予辟邪的意义。
铜鼻钮牛形象人图案印（故宫博物院藏）年代：西汉
尺寸：印面2.1×1.5厘米，通高0.8厘米
质地：铜
钮式：鼻钮
印面：凹铸图案，表现一名舞蹈艺人正戴着牛首假面具在表演。这种头戴假面表演的艺人在汉代称为「象人」。
书简印专门钤盖在书简之上、作为凭信用于书简往来的私印，常在姓名后加「启事」、「言事」、「白事」、「印封」、「手书」、「顿首」、「谨封」等字，多见于子母印和六面印。
书简印中表示信已写完，可以封发的印种类繁多，常见「印完」、「封完」、「封完请发」等字。
吴让之（吴熙载）仲陶言事参考资料：
1.凡是本文中故宫博物院所藏的印章，图文资料皆来自故宫博物院
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