南、北跨院东门砖雕门罩局部：双鱼嬉戏。鱼为吉祥瑞应之物，传统纹样中以鲤鱼、金鱼的构图较多。中国鱼文化源远流长，据《孔子·家语》记载：孔子喜生贵子，国君鲁昭公把鲤鱼作为礼物送给孔子以示祝贺，孔子感到莫大光荣，给儿子起名“鲤”，字“伯鱼”。
网络配图唐代皇帝姓李，便取“鲤”字作谐音用作皇家标志，从皇帝、大臣身上佩带的“鱼袋”到皇帝授予臣民的信物“鱼符”皆做成鲤鱼状。鱼还具有生殖繁盛、多子多孙的祝福含义。明代李时珍《本草纲目》：“鲤为诸鱼之长，形状可爱，能神变，常飞跃江湖。”画面中以鲤鱼和水草为主，鱼鳞纹饰精美，雕工细致。大鱼小鱼嬉戏于水草之间，姿态优美，栩栩如生。象征富贵有余，连年有余，吉庆有余。
网络配图黄山八面厅的砖雕在艺术和民俗上有较重要的价值，无论是门厅正立面的墙檐、门罩还是窗户，构图繁密，画面充实，各种构成元素都刻画的精细入密，呈现出一副副充满生机的场景。
合仙老子西出函谷关，形象生动，人物神态自然，主次明确，体现出很高的艺术驾驭能力。
和仙和合二仙雕工细腻，纹饰精美，形神兼备。鱼化龙姿态优美，栩栩如生，显示出雕刻艺人的想象力和创造力。艺人们从雕刻题材、图案内容、构图造型、工艺技巧等方面着手，其巧妙的构思，生动的形象，传神的意趣，精湛的雕刻，充分体现了八面厅装饰的艺术魅力，丰富了其精神文化内涵。
网络配图这许许多多的故事通过艺人的雕刻技艺展现，宣传中国文化的礼义廉耻，忠孝爱民、尊老爱幼的传统美德。
双鱼嬉戏除了表现出“忠、孝、节、义”等传统道德观念外，更多的则是反映了人们对幸福、美好、富庶、吉祥的向往和追求。砖雕内容不仅是雕刻艺人的技艺结晶，在很大程度上也会受到主人品位的影响。
网络配图这些装饰图案不仅显示了当时雕刻艺人精湛的雕工和技艺，也展示了房屋主人的殷实财力和心性品格。诚如《中国民居府第》一书所评价：“该宅砖、石、木雕俱佳，富丽而不俗艳，质朴中见俊秀”。
老子西出函谷关整体建筑的布局形态与装饰紧密结合，和谐统一，也寄托着主人对美好生活的向往。
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