有一座塔竖立在日本的宫城县，名叫八纮一宇塔。
这座塔塔身深灰色，直冲云霄，造型有些妖异，看上去虽然谈不上宏伟庄严，但也别具风格，有着很浓厚的日本色彩。
塔的旁边立着一块由来碑，上面写着筑成塔身的石头的由来：这些石头都是和日本友好的国家和个人捐赠的。
这么听来，这座塔的背后似乎有着世界各国一个友好团结的故事。
八纮一宇塔
但其实恰恰相反！由来碑上的话是日本政府惧怕被追责的谎言——实际上这座塔的石料大部分都是从被日本侵略的各国抢来的、偷来的。
这中间也包括二战时日本在中国大地上抢夺的块石头。
八纮一宇这个听上去很奇怪的名字来自于《日本书纪》一书。
《日本书纪》是日本的最早的史书，因为是用汉字和万叶假名写成的，再加上中国文化对日本深刻的影响，里面使用了大量的中国文学典故。
《日本书纪》按照日本天皇的执政顺序记录历史。日本的第一位天皇名叫神武天皇，因为年代久远、缺乏记录，并不能确定到底有没有这个人。因此他的故事带有大量的神话色彩。
其中八纮一宇这四个字就出自于《日本书纪》中叙述神武天皇的第三卷，原文是：
“然る后、六合を兼ねて以て都を开き、八纮を掩いて宇と为さん事、亦可からずや。”
这里出现的八纮就是日本人从中国的古书《列子·汤问》或是《淮南子》中抄来的。《淮南子》中有这样的句子：
“九州之外乃有八殥，八殥之外而有八紘。”
当中的八纮有宽阔、广大的意思，通常被用来代指全世界。
日本人学来了这个词，并创造出了“八纮一宇”，意思就是“全世界是一家”或“天下一家”。
单听这句话，可能仍然有人觉得，这句话听起来挺友好，很有前些年“同住地球村”的意思，其实不然。
在军国主义日益兴旺的上个世纪初，八纮一宇的背后含义并不友好，而是日本狼子野心的体现。
因为日本选择让“全世界成为一家”的途径不是友好的尊重其他国家，而是要“统一世界”，让全世界都成为日本的天下！
在年，日本内阁制定了《基本国策纲要》，其中就有臭名昭著的日本的国家基本政策：建立大东亚共荣圈；跟随其后的就是八纮一宇的国家格言。
日本书纪
在政府的大力宣传下，八纮一宇这个口号传遍了日本全国，成为了军国主义的代名词之一。
日本的民众们狂热地相信军国主义，相信大东亚共荣，认为日本对东亚和东南亚各国的侵略是正义的、光荣的。他们是为了解放可怜的亚洲人民，将幸福带给他们。
八纮一宇被印在了日本航空基地的旗帜上；出现在一个个军国主义者的言语中、书中；出现在了法西斯日本军人的口号里。
时间来到了年7月7日，“七七事变”爆发了。这天是战争开始的日子，也是一个叫相川胜六的日本人出任日本宫城县知事的日子。
相川胜六有一个计划，就是建造一座塔，“纪念”日本的侵略行动。他给这座塔起名叫：八纮一宇塔。
相川胜六在他关于八纮一宇塔的《筑塔主旨书》里明确地写道：
“八纮一宇是天下一家，这是大日本帝国在东亚必须要完成的神圣的事业，统一亚洲是神赋予大和民族的伟大的使命。”
时间到了年，日本在中国进行侵略战争已经过去了4年之久。中华大地上到处都是同胞的鲜血，多少无辜的人死去，多少的仇恨无法泯灭。
但一海相隔的日本岛上，日本人正在风生水起的欢庆神武天皇登基年的纪念日。在相川胜六的倡导下，日本政府决定修建一座建筑物来纪念神武天皇。
当然，纪念神武天皇只是一个噱头，日本政府真正的目的是要修建一座炫耀日本侵略成果的建筑物，神话不过是日本政府增加侵略战争正确性所利用的工具而已。
因为神话传说中神武天皇是从宫城县出发的，于是八纮一宇塔的建筑地点就定在了宫城县。
二战时期日本发行的十元纸币上印着八纮一宇塔的图案
建造八纮一宇塔的资金一共一千万日元，日本政府出了五百万，民众捐款集资了五百万。
日本政府要求从日本全国各个城市运送石头来建塔，每个城市都得出两块石头。同时，他们还不忘将罪恶的魔爪伸向自己侵略的其他国家。
当时的日本陆军大臣名叫坂垣征四郎，他当时下令，要求日本在海外侵略的各军队都要从自己当时所在的地方寄两块石头到日本，最好是当地地标性建筑上拆下来的。
日本人把这种做法美名其曰：为了体现八纮一宇的含义，因此从全世界汇集石头。但这只是托词，这种做法是赤裸裸的掠夺，是彻底地侵略。
在中国的日本军队听到这个命令，都十分兴奋。毕竟他们最擅长烧杀抢掠了，这下无论他们做什么，都只是执行命令。而且他们还想把这个命令执行得好，希望能因此获得功劳。
他们从长城上偷下来石头、从泰山山顶偷石头、中山陵、黄鹤楼、庐山等等，各个中国著名的地点都被日本兵偷了石头，他们把这些石头寄到了日本。
与此同时，在世界各地旅居的日本人也都积极参与这项活动，都纷纷在自己居住的国家偷窃石头寄回国。对于他们来说，能够将自己进献的石头作为八纮一宇塔的原材料，是一种无上的荣耀。
因此，还有一些人在自己偷窃的石头上刻上自己的名字。比如日本兵从长城偷窃的石头上面，就刻着“多田部队”的字眼。
就这样，日本人从抢夺了共块石头，用来作为搭建八纮一宇塔的原材料。其中从日本当时的侵略地抢来的石头，有很多都做了八纮一宇塔的基地。
其中从中国抢来的石头有块，朝鲜来的有块，库页岛1块，美国、加拿大9块。还有一些从东南亚、南美来的石头，不过数量比较少。中国的石头是最多的。
这些从世界各地抢夺来的石头只能做八纮一宇塔的基底，因为按照这座塔的设计理念，塔身的石头只能用宫崎县的石头，这代表天皇万世一系的纯洁和至高无上。
八纮一宇塔立在宫崎县的八纮台公园里，塔高三十七米。日本皇室成员秩父宫亲王亲自题写了“八纮一宇”四个大字，镌刻在塔的正面。
八纮台公园位于八纮台丘陵之上，神话中这里是神武天皇在东征前誓师的地方。这一带有很多古老的遗迹，很多都是古墓，所以更显得阴暗诡异。
八纮一宇塔四周摆放着四个雕像，象征日本神道教中的一个概念——御魂。日本神道教认为每个人都有四个灵魂，这四个灵魂的比例每人各不相同，因此每个人的性格不同。这四个雕像就是四个御魂的象征，分别是：和御魂、荒御魂、齐御魂和幸御魂。根据这四种御魂代表的不同性格，雕像分别被设计成了工人、武士、渔夫和农民四种形象。
塔身四周还有讲述神武天皇故事的浮雕，而在塔的背后，竟然大言不惭地雕刻着日本历史上所有对外侵略战争的时间和地点。日本人这种对侵略战争炫耀的心态，实在是令人震惊饥饿发指！
一块来自中国南京的石头
时间推后到年，日本战败，第二次世界大战结束了。日本人“统一天下”的愿望终于宣告了失败。美国接管了日本，开始进行战后改造。
按理来说，像八纮一宇塔这样明确地展现了日本军国主义本质的建筑物，肯定会被要求拆除或者摧毁。但宫崎县政府厚颜无耻，进行了一系列的操作。
首先，他们将塔上的八纮一宇几个字撤掉了，并且将几个御魂雕像也撤掉了。然后，他们将八纮一宇塔改名，改做“和平塔”。将八纮台改做“和平台”，将八纮公园改做“和平公园”。
因为本来日本也没从美国偷太多石头，美国人也就不太在乎这座塔，最后并没有做什么严厉的举措。八纮一宇塔就这么存留了下来。
看着美军并没有惩治八纮一宇塔，宫城县政府也开始大胆了起来。在上个世纪六十年代，宫城县政府将八纮一宇几个字安了回去，并且把雕像也放了回去。看到没有人指责他们的行为，宫城县开始越来越嚣张，决定混淆历史，在塔边立了一座由来碑。
由来碑上写着，八纮一宇塔所有的石头都是其他国家自愿捐赠的，目的是为了表达世界和平的美好心愿。这实在厚颜无耻！政府如此的美化、篡改自己的侵略行为，实在是可耻至极。
不仅如此，日本政府决心进一步推进八纮一宇塔的“洗白”活动。因为东京奥运会将要举行，日本政府想到八纮一宇代表的是“天下统一”，就含有世界一家的意思，这不是正好可以和奥运精神契合嘛！
于是，他们竟然把年东京奥运会奥运圣火点燃仪式放在了八纮一宇塔举行，这下八纮一宇塔被彻底地合理化了，没人再在乎它代表侵略和暴行的过去。它摇身一变，倒成了和平友好的象征了。
东京奥运会圣火传递时的一幕
但是被侵略的中国人民不会忘记这些痛苦和屈辱，一直有人在进行活动，想要要回当年被抢走的石头。
南京的战争博物馆的馆长吴先斌先生在年访日时，就要求日方返还从南京抢走的三块石头。我方表示，这三块石头上刻着麒麟的图案，并且明确写着来自南京。这些石头实际上来自于明朝皇帝的陵墓，是我国的国宝，是被日军不义地抢走了。
吴先斌馆长触摸石头
但宫城县方面却表示，这些石头是当时在日本的侨民捐献的，谈不上抢夺。这种说法真不知道是他们太厚脸皮，还是更改历史到把自己都骗了的程度。令人啼笑皆非。
至今为止，日本政府仍然拒绝归还从中国劫掠过去的石头，并且努力使用一切手段来掩盖自己的罪行。这样的做法无疑是让人发指的。
通过随意的篡改历史教科书，越来越多的日本人已经不了解自己祖辈的侵略历史。在他们心中，日本是战争的受害者，是世界上唯一一个经受了核武器攻击的国家。
赴日的南京团队
每年日本电视台都会拍摄纪念核爆炸的新闻片，通常会邀请日本当红的明星们、主播们参与拍摄。在他们的媒体里，核爆炸受害者们的生活是痛苦的，他们是无辜的受害者。核爆改变了日本，最后得出结论——还是要和平。
但是这样想的日本人却不会想到，最终带领他们走向被核武器攻击的那一步的，是自己狂热的军国主义的愚蠢；是他们对无辜周边国家的侵略和屠杀；是自己的因，吃自己的果。
很多人看穿了日本人的战争理论，他们并不是真的追求和平，只是单纯地害怕核武器。日本人反对的不是战争，而是战败。他们反省的也不是战争，而是战败。如果日本胜利了，那么他们是不会有一点对自己的恶行的反省的。
从旧政府上海市政府办公楼大门抢来的石头
在二战期间，日本从中国劫掠、偷盗过去的国宝并不止八纮一宇塔的石头，还有很多珍贵的国宝：比如瓷器、书籍、工艺品等都被日本抢了回去。这些书籍和文物是属于中国的，我们必须将它们追回。虽然日本的无耻可能会在我们追回国宝的路上造成很多的阻碍，但我相信无论哪个中华儿女都不会放弃，必须把属于我们的东西拿回来！对于日本的这种行为，你怎么看呢？
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