历史车轮滚滚碾过，不知有多少事物的意义在时间的荡涤下发生改变，但印章的寓意却始终如一，巴掌大小的身躯，却蕴含着千钧之力。它在皇帝手里，是“君无戏言”、皇权威严的象征；它在文人墨客手里，是点缀书画，彰显“独家”的防伪标记；它在居心叵测的坏人手里，是让腾讯都能变“逗鹅冤”的武器。无论世事如何变迁，机器怎样广泛的取代人工，印章在官场、商业、艺术中的地位始终不可撼动。红红的一个戳儿，代表的是使用者的身份、背后的权力，以及一诺千金的信义。据汉代蔡邕《独断》载：“天子玺以玉螭虎纽。古者尊卑共之……秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用也。”秦始皇统一六国后，打造国之重器——玉玺，作为皇帝身份和权力的象征，作为历代正统皇帝的信物。至此以后，皇帝、皇后、皇太后所佩印章称作“玺”，“印”是大臣所用。明代玉螭纽印清朝玛瑙“齐物”玺薄薄一张纸盖了皇帝或官员的印章，就具备了法令效果，言出法随，就必须执行。因此为了防止印章被盗用，历朝历代对印章的管理都十分严格。例如清朝军机处的印章，是收在奏事处首领太监手中，印匣的钥匙是领班军机大臣佩带，如军机处用印完毕，则要立即送回奏事处。然而有些官员身兼数职，取用印章极为不便。就比如西魏著名将领独孤信，他有着使持节、柱国大将军、大都督、大司马、河内郡开国公等一大堆头衔。这样位高权重的公卿大臣，当然会有官方的金印，只是十多个金印根本不便于携带。所以他把所任各种官职的印文连同常用的一些印文集于一印做成了多面的印章，随身佩用。这就有了现在陕西历史博物馆馆藏的多面体煤精组印——▲多面体煤精组印，印章的形状是八棱十八面体，上面有方形的印面十八个，三角形的印面八个，一共二十六个印面，在其中的十四个印面上刻有印文，印文都是楷书。除了实际的作用，印章还兼具美学价值，因此从王公贵族到文人墨客，都因为印章的石质美、工艺美、印文美而十分热衷于篆刻和收集印章。就拿印章狂魔的乾隆来说，据统计，他的玺印达多方！乾隆玺印的材质、造型、印文的字体、风格等方面都是丰富多样的，但内容上却是在重复刻印。例如：“古稀天子”和“古稀天子之宝”有42方；“犹日孜孜”24方；“八徴耄念”和“八徴耄念之宝”63方；“自强不息”45方；“十全老人”和“十全老人之宝”13方；“太上皇帝”和“太上皇帝之宝”20方...然而这些玺印并不是拿来批复公文的，更多的是用来勉励自己、总结功绩的。这也是古代印章的另外一种作用，雕刻名诗名篇、心得体会来时时提醒自己向圣贤看齐，行君子之道。清乾隆碧玉交龙纽“十全老人之宝”清乾隆碧玉交龙纽“太上皇帝之宝”和玉器讲究“五德”一样，印章的材质也讲究个“细、腻、温、润、结、凝”之“六德”，颜色要漂亮、材质要上乘、雕工要水平高超、奇巧精致、特殊且富有个性，要不然怎么能显示出拥有者的品味和气质呢？一方漂亮的印章，点缀的不仅是书画之美，更加增添了文房雅趣。因为印章从古至今，一直保持着“守正”和“信义”的形象，因此用印的时候，总是会给人一种郑重而庄严的感觉，让盖印这一个微小的动作，都充满了仪式感。而生活中每一份小小的仪式感，都会为平凡的日子增加一份简单的快乐和幸福。印章用途之广泛，也使它不必拘泥于纸张的方寸之间。节日纪念、定情信物、孩子出生、百日、生日、成年、结婚等，都可以送上一方印章表达恭贺之意。小巧不过指头大的印章可以做吊坠佩戴，大一些的印章可以雕刻诗文名言，印文除了篆刻文字，甚至可以篆刻图案，量身定制的吉祥纹饰和印文总是更能彰显精巧别致的心思和深厚诚挚的情谊。
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