杨永红，湖南湘西观赏石协会会员，湖南湘西泸溪县人，少时在农村长大，父母勤劳家庭康福，童年时光无忧无虑。常同父母外出历经世面，求学时代非常钟爱绘画，颇受艺术熏陶，对美好事物及天然山水时常流连忘返，从此心中种下了美学的种子。年从学校毕业后，开始融入家电行业，通过多年的努力的赚下人生第一桶金，交朋友讲的的是缘分和情分，做人大气与有能量的人接触，走上了一条亲临大自然的文化之旅。邀上三五好友进行户外游玩拍摄，感受大自然的那种空灵纯净之美，曾记录过不少的生活趣事掠影。这些美学艺术的沉淀在年就像一把钥匙打开了赏石之门。年一次偶然的机会接触石头，当时在朋友家玩，见了几方画面石，精美绝伦的画面让他如痴如醉，纯天然的美感深深的震撼了他的心灵，从此就陆陆续续收藏了部分画面石。终与石头结下了不解之缘，且深爱有加，他的很多藏品通过石展与网络展示取得了不俗的成绩。赏识路上，劳谦虚正人，且行且珍惜。
玩石、藏石正当时，我们一起欣赏杨永红先生收藏的10块经典名石。藏石一《孔子》：
《孔子》——宋朝诗人陈淳的一首诗《训儿童儿首·孔子》：孔子生东鲁，斯文实在兹。六经垂训法，万世共宗师。从此方长江画面奇石《孔子》来赏析：孔子身材高大挺拔，面容俊美，眉目清秀，气度不凡。头发长而蓬松，服装朴素，举止庄重得体，一副古代儒家学者的风度。西晋文学家陆机曾评价孔子：“高面而眉渐疏，眼小而皮厚，鼻直而脸长，状貌甚丽。”画面居中、比例恰当、对比强烈，布局恰到好处；石皮、水洗度可以达到精品长江画面奇石的高度；意境传达到位，儒家学者风度表现得淋漓尽致；石形大小适合收藏，置于厅堂案前是一块激励后人不断进取奋发图强的好石头，时刻勉励做一个重道德、礼仪、孝道、忠诚、勤奋等价值观的中国人。
主题：孔子藏家：杨永红石种：长江水冲石
规格：22×6×22cm
藏石二《天书》：
《天书》——“天书”一词通常指的是超越人类认知能力的文字、符号或语言等，被认为是神秘、超自然的存在。在中国传统文化中，也有“天书”的概念。《淮南子》中曾有“天书地图”的记载，指的是一张由天神所画的形态独特、难以理解的地图。此外，道教中也有所谓的“天书符咒”，据称这些符咒来源于天界，能够斩妖除魔、降魔驱邪。画面线条流畅，行云流水，一气呵成。线条的韵律美彰显大自然的鬼斧神工，让世人尤其是书画大师为之兴叹！粗细对比强烈，黑白灰分明，构图居中，难得的一块经典典藏的文字奇石。主题：天书藏家：杨永红石种：长江石
规格：13×5×16cm
藏石三《龙腾盛世》：
《龙腾盛世》——“龙腾盛世”形象地描述了一个国家、文化、民族等在政治、经济、文化等各个方面出现强劲发展、蒸蒸日上的景象。其中，“龙”象征中国，是中华民族的象征之一，在汉字中也是吉祥的象征。实现中华民族伟大复兴，中国在世界历史舞台上发声了。山河壮丽，万象更新。龙腾盛世，永载史册。文化传承，世代相传。天地同庆，国泰民安。昂起的龙头，翻腾倒海，气势磅礴而威武雄壮。它的身体贯穿天地之间，给人一种无法抗拒的压迫感。龙的双眼炽热如火，散发出神秘而深邃的光芒，仿佛能洞悉世间的一切。它的存在让人们感受到一种庄严与威严的力量。弓起的龙身在天地间游走，隆恩浩荡！主题：龙腾盛世藏家：杨永红石种：长江水冲石
规格：20×8×15cm
藏石四《马到成功》：
《马到成功》——唐朝诗人孟郊《登科后》诗云：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”此石一个“马”字活灵活现地描绘出藏者神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。神妙之处，在于情与景会，笔到意到，字到马到。有淘到宝贝（马到成功）以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程似锦。“马”字文字奇石所展示的艺术形象，就不仅仅限于淘到宝贝以后在春风骀荡中策马疾驰于家电行业的杨永红本人，而且也是石来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。石友，祝马到成功，与石结缘。主题：马到成功藏家：杨永红石种：长江水墨石
规格：12×6×18cm
藏石五《喜鹊登梅》：
《喜鹊登梅》——诗人靳林盛先生的《七绝?喜鹊登梅》喜鹊登梅窈窕姿，娇红数瓣满眸织。环瞥芳景盈萦叫，平仄啼鸣几首诗。这首诗就已经说明这块石头的真正价值和意义。画面干净简单明了，勾勒了一只欢快的喜鹊，两个不同色彩块面立体化的呈现了喜鹊登梅的那种喜庆的姿态。这幅图画源于中国古代传说，据传，有一年寒冬时节，百鸟凋零，唯有梅花依然挺立在雪地中。一只喜鹊在找不到食物的情况下，飞到梅花枝上寻找食物。因为梅花是冬季开花的，并有“岁寒三友”之说，喜鹊在梅花枝上突然发现了一只虫子，就在这时，喜鹊踏上了梅花枝，向虫子扑去，但虫子却钻进了梅花的花蕾里，而喜鹊因惊喜而立在梅花枝上，形成了“喜鹊登梅”的场景。喜鹊登梅这个典故就是这么来的，今天我们在这方长江奇石上找到一只天雕喜鹊，奇了！
主题：喜鹊登梅
藏家：杨永红石种：长江石
规格：13×7×17cm
藏石六《好孕来》：
《好孕来》——唐朝诗人王建《短歌行》诗云：“人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。”沅水流淌千年不息，浪击石肤，纹丝细腻，如少女肌肤，嫩白油润，娘亲肚里有新生，是男是女不重要，重要的是宝宝在娘胎里踢妈妈的肚子，在肚子里翻滚，鲜活的很，妈妈低着头抚摸着肚子里的宝宝，母爱油然而生，这种意境场景画面只有做过爸爸妈妈的才能明白，母爱的伟大，母爱的无私。新的生命诞生寓意欣欣向荣，生生不息！好运来，石来运转，这块奇石能被想要孩子的家庭请走相信能带来好孕。
主题：好孕来
藏家：杨永红石种：沅江石
规格：20×10×33cm
藏石七《旺财》：
《旺财》——福旺财旺事业旺，家兴人兴生意兴。风水宝地财源旺，富贵豪门生意隆。在湖南民间有一种说法：狗来富。狗进家门吉祥如意，家庭和谐，发展顺利，家财兴旺。整个画面感十足，两条旺财齐头并进，一公一母进家门。尾巴朝上，小幅度摇摆尾巴，开心的向主人示好。形象生动，画面干净图案清晰，难得的动物画面奇石藏品。皆大喜欢，旺财！
主题：旺财
藏家：杨永红石种：长江石
规格：20×5×20cm
藏石八《嫦娥奔月》：
《嫦娥奔月》——唐朝诗人李白在《把酒问月》诗中云：“白兔捣秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人”此画面奇石呈现的是嫦娥偷偷地吃下仙草，向着西北方向飘起身来，一直飞到了月宫。在月宫中遇到了玉兔和赤松子，因为对人间的思念，看着地球上的人们，发现月宫里有一块石头，也就是现在我们所说的月亮，嫦娥把自己的影子刻在了月亮上。今天这方圆形的长江奇石如一方月亮，嫦娥就在鲜活的被大自然的鬼斧神工的刻在了上面，真是奇了！
主题：嫦娥奔月
藏家：杨永红石种：长江石
规格：20×9×23cm
藏石九《仙鹤祝寿》：
《仙鹤祝寿》——此文字“寿”字奇石笔法刚劲有力，变化莫测，笔锋旋转回空，枯笔运用天马行空。有着很高的文化和赏石艺术价值。它代表着长寿、吉祥、幸福。因此，很多人喜欢收藏“寿”字奇石一是对生命的延展的追求；二是对老人的孝顺与美好的期待。成为了人们祈求长寿和吉祥的象征，有信仰的一种精神文化寄托。石头就是一种美好的期待，送给爸妈最好的礼物。
主题：仙鹤祝寿
藏家：杨永红
石种：长江石
规格：14×13×28cm
藏石十《南极仙翁》：
《南极仙翁》——宋代诗人洪咨夔《汉宫春?南极仙翁》诗中云：“占太微元盖，洞府为家。身骑若木倒景，手弄青霞。芙蓉飞旆，映一川、新绿平沙。好与问，东风结子，几回开遍桃花。”此石形象如南极仙翁，石头开脸，面带微笑、手持拐杖、穿着长袍、白发苍苍的老人，非常慈祥友好，像“老者如父”的慈爱形象。整个造型奇特纹理清晰塑形。整体比例协调，难得的人物精品奇石。传说南极仙翁能够掌控天地之气，疏通风水，因此，人们常常将他作为风水和祈福的象征，用来祈求吉祥和长寿。
主题：南极仙翁
藏家：杨永红
石种：九龙壁
规格：8×6×20cm
赏石是快乐的，痴迷一件事难能可贵。在玩石的过程中有益于身心健康，走出大自然寻找一方美石，也许石头出名了，人也跟着出名了！
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