红山诸文化的先民，在长期生产生活的辛勤劳动中，利用各种美石质料，创造性地雕琢岀了无可计数的玉石原始工艺美术品，这是中国古代玉石文化宝库中的一颗璀璨明珠。这些制作的各类玉石器与当时的社会、氏族、宗教等活动有着密切依附关系，并且有着时代特定的辉煌的历史阶段。
人面饰红山文化网络图片自人类采用美石到玉器出现迄今，迭经变革，有很多珍品的来龙去脉已难理清，因而，它们的出现，从年代、用途到内涵、功能等，都使后人很难得到足够的认识。
人面饰红山文化网络图片红山诸文化的玉石器从时代、质地、品类和制作技术上，在史前同时期诸文化中占有不可取代的重要地位，成为我们研究、考证红山诸文化的社会发展形态、生产力水平以及宗教崇拜等方面的珍贵资料。
人面饰红山文化网络图片著名考古学家苏秉琦先生曾经将红山诸文化区分为“前红山、红山前、后红山、红山后”等概念。后人在把这四个文化发展阶段具体分文化类型时，考古学专家孙守道先生称为前红山的，一般指红山文化以前的文化，即兴隆洼文化、査海、白音长汗类型；红山前是指红山文化前期，如小山、小善德沟类型等，赵宝沟文化；红山后是指红山文化后期，如牛河梁、东山嘴类型；后红山是指红山文化以后的文化，如小河沿文化。
玉兽面纹饰件红山文化(残)故宫藏红山诸文化经过长达多年的发展演变过程，牵扯着辽河流域的诸多文化，孕育了独具特色的古代北方文化。距今年前的兴隆洼文化在红山诸文化中，是年代最早的一种，其文化遗存中发现了中国目前年代最早的玉器，石雕女神像则开了偶像崇拜之先河。
玉坐人红山文化巴林右旗地处辽河流域上游，是西拉沐沦流域古文化的重要地区之一。查干诺尔洪格力图积石冢、巴彦汉那日斯台遗址均发现于西拉沐沦河北岸的巴林右旗境内。红山诸文化玉器，是一种以纹饰图案、各类造型题材为主要内涵和特征的文化。
大玉龙新石器时代红山文化雕琢的玉石器品类与功能，除为一般装饰品或礼仪用具之外，还有祭祀职能约束和身份权力象征的功能性佩带或悬挂用品。随着考古发现，史前时期各类文化中玉石雕琢的各种人面饰的出现日益增多。为诸多方家更深入地研究史前人面形佩饰纹样功能、原始宗教、原始崇拜的影响和关系，提供具有重要意义的实物资料。
内容选编自乌兰《从巴林右旗博物馆收藏史前人面饰谈原始崇拜》《中国玉文化玉学论丛》书刊，感谢中国玉文化玉学论丛杂志及作者提供资料，如有问题私信联系
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