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从乾隆有关的缂丝福字印章,来说说中国艺术

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首先普及一下缂丝工艺,做本人写文章的一种习惯,我喜欢在提及一种文化艺术品、工艺品时喜欢先讲一下其背景故事,来源考据、解释,并对一些工艺进行归纳总结以便更好理解它们的艺术价值和魅力到底在何处。什么是缂(kè,)丝,缂丝的特点和工艺缂同刻又称“刻丝”,是中国传统丝绸艺术品中精华代表之一。即“挑经显纬”,极具欣赏装饰性丝绸口,宋元以来是皇家御用织物之一,常用以织造帝后服饰、御真(御容像)和摹缂名人书画。织造过程极其细致,摹缂常胜于原作,而存世精品又极为稀少。常有“一寸缂丝一寸金”和“织中之圣”的盛名。缂丝织机1.缂丝具有自由变换色彩的特点:中国在宋代就布色就有丰富多样的色彩表现,而且中国祖先的智慧是无穷,大量的染布的色都是取自于自然界,是天然色彩。这些自然也会延伸到丝绸方面。书画同样也有色彩丰富的特点,丝织品也同样色彩丰富,自然就很容易表现书画作品。缂丝制品缂丝制品缂丝制品缂丝制品当然这对于缂织彩纬的织工必须有一定的艺术造诣,中国传统的文化艺术作品比如刺绣、版画、书画谱对于最终形成产品的从业者也同样有如此要求,正是因为他们的丰富的实战经验和智慧,才形成了中国丰富多样的工艺品和艺术品,他们是值得尊重和称道,在我们欣赏当今古代书画、工艺品时不要忘了他们这些工人们的功劳。缂丝画鸟缂丝画鸟作品缂丝人物缂丝花鸟缂丝花鸟缂丝织机的多种织线2.缂丝织物的结构:是遵循“细经粗纬”、“白经彩纬”、“直经曲纬”等原则。即:本色经细,彩色纬粗,以纬缂经,只显彩纬而不露经线等。由于彩纬充分覆盖于织物上部,织后不会因纬线收缩而影响画面花纹的效果,相对于丝绸品上的刺绣更具有整体感。缂丝织机操作明缂丝凤凰牡丹纹片缂丝典故故事缂丝绘画作品3.虽然缂同刻,但是实际并不是用刀来雕刻,而是用缂丝专用的织机—缂丝机,是一种相对简便的平纹木机。缂织时以生蚕丝为经线,彩色熟丝为纬线,采用通经回纬的方法织成的平纹织物:纬丝按照预先描绘的图案,各色纬丝仅于图案花纹需要处与经丝交织不贯通全幅,用多把小梭子按图案色彩分别挖织,使织物上花纹与素地、色与色之间呈现一些断痕,类似刀刻的形象,这就是所谓通经断纬的织法。古人形容缂丝“承空观之如雕镂之像”。旧时刻丝著录所说的“通经断纬”,即指此意。其成品的花纹,正反两面如一。缂丝专用织机缂丝锦鸡梅花缂丝花鸟4.为什么说要求织工有一定艺术造诣呢?缂丝时需要在经线下衬书稿或者画稿,然后要由织工透过经丝,用毛笔将画样的图案描绘到经丝面上,然后再分别用长约十厘米、装有各种丝线的舟形小梭依花纹图案分块缂织。这样复杂的过程,织工们的艺术造诣、经验不足,很容易造成废品率上升,当然实际中国宋代开始,大部分行业的分工也是逐步地细化,比如采用中国雕版印刷的书法法帖,就有书法名家摹勒,然后再由名刻手刻到版上,最终再交由专业的印商拓印,最终形成拓本。所以这个描绘工作有极大的可能由专人负责。织机上描绘乾隆年间缂丝御制诗花卉图册5.缂丝复杂的工艺,创作时耗费的物力、人力、时间成本是高昂的。一件作品需要几个月甚至一年以上,所以,并且还倾注著作者大量的心血。正因为如此缂丝传世并不多,价值如此高昂。许多缂丝作品既有平涂色块的平缂,也有构图造型的构缂、齐缂。缂丝作品有古代就具有了很强的立体感,虽然刺绣也有立体感,但缂丝却比刺绣最有优势的地方就是它是织出来的,整体感更强。另外缂丝的构图、造型、颜色搭配自然丝毫不输于其它工艺品。而其摹制书画的天然优势,艺术和观赏价值完全可以和名家书画分庭抗礼,甚至有所超越。不过仿制仍然是仿制,毕竟不是原迹,只是在工艺价值上超越而已。缂丝织机操作相当耗时间不过机器工业的兴起,当今电脑自动化控制织机工艺的兴起,只要一张区区的高清度书画图就可以织出来,还原度更高更真实,这使得平民也能有条件拥有缂丝制品,当然艺术价值自然不如传统工艺织造出来的缂丝制品。《宝典福书册》来源和后面的故事:印章所篆刻内容都是大臣们仰慕乾隆皇帝的所有诗文,大家都懂得的,乾隆自诩“十全老人”,并写下几万首诗。满清阿谀之风又盛行,整个社会从上到下皆下,在研究满清出版(非翻刻宋明刻本)中的书就能看出,著者为了造势,专找达官贵人题序跋(序为书前,跋为书后),有本书,序跋居然占了五分之三的篇幅。可见当时这种不良风气有多么夸张。而反观宋明刻本,虽有序跋却同样是经典之言和干货。宝典福书册这个同乾隆宠臣和珅有相当大关系,这不得不服这马屁功夫确实厉害,乾隆五十五年(年),乾隆八旬万寿节时,这和珅、金简等大臣很会投巧所好的,然后用珍贵的寿山石和青田石把乾隆诗中带有“福字"的句子提出来,然后制作成所谓的《宝典福书》并刻成印章各一套作为寿礼,分别为枚和60枚,这对于“盖章狂人”的“文化皇帝”乾隆来说,自然是开心呗。宝典福书册宝典福书册宝典福书册那胡季堂虽然为官时有可取之处,但也一样不免俗,自然就照着这些印章用昂贵的缂丝仿制成印章,至少资金来源不得而知,或者是国库,或者是个人小金库,这个没啥什么记载可以参考。反正就是他制成了,那乾隆自然也是极其喜欢的。可谓上梁不正,下梁自然歪了,皇帝喜欢奉承阿谀,大臣们自然也要这样才能平步青云,官云亨通。宝典福书册宝典福书册讽刺的是胡季堂把和珅的《宝典福书》用缂丝仿制进献乾隆之后,在多年后,却成为第一个抢先揭发和珅的大臣,估计平时也收集了不少和珅党羽的证据,只是在等待时机揭发而已。其官场生存智慧也着实不错,他最高职位也做到了直隶总督。宝典福书册宝典福书册缂丝《宝典福书》主要内容:里面的印章形状很多种,凡是印章的形状均有,大约有正方形、长方形、圆形、椭圆形、葫芦形、外方内圆形、外圆内方形、双钱形、不规则形等等。印章也的字数也不一样,有些是四字,有些是十三字不等,因为是取诗中的带福字的,所以以七字为最多。宝典福书册书尺寸大约为现代的十六开,缂织和刺绣朱、白文印章有个,在印文上还配以黑色丝线缂织的楷书释文。宝典福书册虽然是大臣恭维皇帝之作,其艺术价值主要集成在印章和缂丝工艺上面。至于文字内容,对于乾隆皇帝的诗文,讲实话领域内都不太认同其价值,也没有什么艺术鉴赏性。所以我们主要是欣赏中国传统丝绸高峰之作缂丝的艺术价值。缂丝简要发展史、艺术价值和魅力缂丝在表现中国传统绘画、书法、印章等等艺术品时比原迹更容易保存,还原度也比较好,中国的丝绸织造经过几千年的发展,宋代实际是高峰,并出现大量的能工,比如沈子蕃和朱克柔。宋代缂丝花鸟作品宋元时期竹子双翁图复制品:沈子蕃《梅鹊》复制品:朱克柔《莲塘乳鸭图》到了明初却是发展滞后,刚刚灭了元朝,同时在灭元过程各路反抗军频繁发生战争,后又互相争斗,元朝对于生产力破坏也相当大,战争更是加剧了这一过程。当时自然百废待兴,经济条件也不允许有这种高度奢侈的织造,而且缂丝这种高成本的奢侈品也只是做为贡品供皇室和达官贵人享用,所以明代的皇室自然不允许有这种太过奢侈品在上层社会流传,也是明初反腐败一项举措吧?清嘉庆蓝色缂丝文五品白鹇圆补直到明万历年间,江南经济富庶,文化经济也高度繁荣,社会上下对于文化艺术的追求也进入一个高峰,加上江南文人画家集中,尤其是以苏州为中心的吴门画派兴起。所以缂丝也大量应用到开始采用绘画与缂丝相结合的独特的表现方式。后赤壁赋图卷.仇英绘缂丝图卷局部后赤壁赋图卷.仇英绘原迹局部明中后期到清代缂丝工艺大量应用到服装上面,当然高昂的成本大部分这样工艺的服装只是代皇室和达官贵人享用。清缂丝龙袍局部明金地云龙海水江崖纹藏式龙袍清缂丝蓝底四爪蟒袍缂丝技艺在宋代以后是不断发展的,至清代缂丝业中心已移至苏州一带,所用彩色纬丝多达种颜色,这么多的颜色采用缂丝法临摹的名人书画自然会工艺精湛、形象逼真、色彩丰富。清本缂丝虎挂屏(一对)清缂丝花鸟图册-桃花双雀清缂丝群仙祝寿屏清缂丝山水楼阁镜片清中期缂丝锦鸡牡丹图即使到了民国缂丝也有不少经典之作,但是已经步入机器时代,所以缂丝织造工艺渐行式微,这也是时代所趋,当然建国后,缂丝织造在20世纪50年代末,又重新进入国家视野,也是挖掘民族文化的一项比较重要的举措。缂丝也成为国家国礼,用于赠送外宾主要名目之一。民国金地缂丝三英战吕布清-民国缂丝麻姑献寿图但是在讨论中国传统工艺品时,不得不提到这些织工们,中国的传统工艺品包括缂丝在内很多都是集体创作的智慧结晶。同时它们都是受到中国传统文化艺术熏陶、影响甚至左右发展的。


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