读稿人语戴维
痴迷
比热爱更深一级的是痴迷。痴迷西湖山水并在荒凉野僻处爬上爬下寻古探幽自成一家的，以前有个丁云川先生，现在我们又知道了一位奚珣强，哦，不，还有一群他的“摩友”们。
西湖最好玩的不是游湖，而是爬山。而且西湖的山可以连成一片，爬山线路多多，多到可以各种排列组合，譬如从城西的老和山一直爬到城南的伍公山，全程27公里。这在别的城市中肯定不多见。
西湖的山上都是宝贝，比如那些历经风雨而幸存的摩崖石刻，当然你要懂行，你要钻研，还要有几分痴心。想想在南屏山碰到北宋司马光父子同游的题字，又或者是乾隆皇帝的御笔诗，和古人们说声“幸会幸会”，也蛮有意思的。
历史文化的传承就是这么来的。物阜民丰的时代，一样需要这样的痴人。民间文保专家奚珣强和那些“摩友”们，立了一功。
“奋进新征程建功新时代”变化里看中国
西湖寻石记
口述奚珣强整理孙侃
01
每周四晚上雷打不动，把西湖边各个山头都爬了一遍，连路两边的石头都记熟了
要说起我以前做的事，那真的与寻找摩崖石刻之类的“考古”，一点关系都没有。
年，我第一次落脚杭州，与朋友一起接手了一家钢化玻璃厂。之前，我从嘉兴高专毕业后，去过深圳、东莞，卖电子产品、帮人看油库，还办过生产家用报警器的企业，也赚了一点钱。天台人嘛，经商办企业的想法还是很多的。
年，玻璃厂不办了，合伙人也都各自回去了。我留了下来，又和几个朋友一起弄了几辆车，办起了一家小型的旅游租车公司。
这是我后来对西湖的山这么熟悉的最初“诱因”。因为搞起了旅游，想要了解西湖边究竟有哪些具有文化底蕴的景点景物。
我先从城市入手，将《杭州的街巷里弄》书里的杭州上世纪八十年代街巷图，划了54个区域方格，一处处熟悉起来。一段时间后，我又转向城市外的山林。
这下培养出了一个兴趣，爬西湖边的群山。读小学时，我就是一名竞走运动员，中学里练过中长跑，再说我们天台是山区，西湖的山对我并没太多攀爬难度。
参加西湖越野赛
杭州与文化旅游、体育运动相关的民间组织真不少。有一个山地越野群，是一个网名叫“天狼刺”的天台人组的，他也是杭州公里越野赛事的创始人之一。
有段时间，我还被好友引入过一个夜爬群，每周四晚上雷打不动，群主会带大家爬山两个小时，全部是西湖山里的野路，黑麻麻的，把西湖边各个山头在夜里都爬了一遍，连路两边的石头都记熟了。
02
被文人墨客的笔墨晕染了上千年的一座座山，奇妙的东西实在太多了，最精华的部分是摩崖石刻
参加越野爬山，像一根导火线，引发了我对西湖的山强烈的兴趣。古人不是说过“西湖之胜，在山不在水”吗？这些被文人墨客的笔墨晕染了上千年的一座座山，奇妙的东西实在太多了。
在我看来，最精华的部分是摩崖石刻。
就像现在的作家文人在报刊上发表作品，古时候的政治家、书法家、学者，都喜欢寻山刻石，将所见所感刻在山石上，有的是一篇文章，有的是一首诗，大多就是“到此一游”的题名。
纸寿千年，其实大部分纸的寿命不过三百年，但石刻厉害了，尤其是西湖边的山上，留存至今的千年石刻古迹不知有多少。
年，我买了一本《杭州的山》，这是年出版的一套杭州文化丛书中的一册。我花了一两个月，早出晚归，把这本书里涉及的那些摩崖石刻全部寻访了一遍。
后来，我在旧书网上买了一本浙江古籍出版社的影印本，清代阮元编撰的《两浙金石志》。阮元当过两回浙江巡抚，西湖上的阮公墩，就是他疏浚西湖后留下来的。
《两浙金石志》收录了秦到元至正年间的处金石铭文，是研究浙江摩崖石刻的必备古籍，其中西湖的摩崖石刻占三分之一还多。
爬山必备：《杭州的山》、《两浙金石志》、手电筒、登山杖。尤其手电筒是寻找摩崖石刻之利器
书是直排本，开始读起来很吃力，我就自己补些古文知识。重点当然是看西湖边的石刻，每一处在什么地方，有没有被人找到过，都一一标注出来。我将西湖群山各个区域也划了格，定了每个区域要寻找的重要目标。后来我爬山寻找摩崖石刻，都背着这本书，有点重的。
对《两浙金石志》越来越熟后，我就发现有关摩崖石刻的今人记载，有不少错漏。也难怪，要一次次实地爬遍西湖边的山，作者和编辑都做不到。上千年下来，哪怕是石头，也已经被风雨侵蚀了，有的被后人破坏了，有的藏在树丛杂草里。
我想我擅长爬山，不怕费力气，又有这么大的兴致，便想着能不能有新的发现。后来，每发现一处古人没有记载的西湖摩崖，我仿佛多了一个在这个城市的秘密花园，比赚钱都来劲得多，朋友戏称我是“空佬佬（杭州话，意为一无所获）的傻乐”。
03
我拨开杂草野树，细细地找，在章太炎墓后面的树林里，发现了阮元题写的“荔峰”石刻
这是一种历史文化领域的“探宝游戏”。探究古人在记录上的错误，好像窥见了他们的秘密，还能学到很多相关知识，这个乐趣实在太吸引我。
从这时候起，我初浅地自学了古文字及石刻的一些知识。我在这方面掌握得特别快，反正就是不断地买书，琢磨，然后爬呀，找呀，恨不得把西湖边的山全都兜底翻一翻。
也从这时起，更多是我一个人在爬山了。早出晚归，带了干粮，直到天黑了，爬不动了，也饿得差不多了，再下来。
年4月，我和朋友去太子湾公园看花。后来我一个人跑到后面南屏山荔枝峰的山脚，那里的山体还保留原样，没有改动过。
那天我拨开杂草野树，细细地找。果然，在章太炎墓后面的树林里，发现了阮元题写的“荔峰”石刻。没错，这两个字是我天天背着的那本《两浙金石志》编者阮元所题。这处题字，我从没见过相关资料。在那一刻，仿佛有与阮公神交已久的不真实感。
阮元题写的“荔峰”石刻
这是一个重大发现。我写了一个文章发布在网上。花港管理处的副书记邵群，就是那位为了弄清楚摩崖石刻，经常不顾危险爬上爬下的女领导，她当时正在执行主编《杭州花港摩崖萃编》，是她让文物科的同事倪小蒙、施红艳找到我，叫我带着去实地查看。
文物工作者证实，阮元题写的“荔峰”所在位置，就是史书上记载的章太炎归葬地的背山——西子湖畔荔枝峰。后来，邵群将阮元“荔峰”石刻以及另一处我重新找回的北宋石刻，一并收录进书中。
这之后，我开始疯了似地在西湖周边的山上爬呀找呀，很多山头爬了多少遍，连我自己都说不清。每天一早出门，很晚回来，然后翻着手机上拍的各种摩崖石刻，拿着古书对照。发现一处与古书上记得不一样的石刻，就快乐的“自我膨胀”一番。
04
我们每个人看了都直咂嘴巴，这些宝物中，不少是北宋年间文人墨客的题名石刻
再说一说我在小有天园望湖亭遗址发现一批摩崖石刻的经过吧。
小有天园，现在杭州人都不太知道了，它已经消失了上百年。怎么消失的？有人说是遭遇战火，也有人说是自然灾害。在乾隆年间，它可是江南四大名园之一啊（另三处是南京瞻园、海宁安澜园、苏州狮子林）。
小有天园的遗址，就在南屏山南麓到山腰这儿。
年夏天，我背着《两浙金石志》和干粮，一个人在南屏山上上下下钻来钻去。当时的我是在找北宋年间杭州知府蔡襄的题名石刻。
但在寻找过程中，却“意外”闯入小有天园最高处望湖亭的遗址。
遗址南面的石壁上，竟然发现了一块又一块的石刻，粗粗一看，感觉很多是以前书上没有记载过的……哎哟我的天！
我沿着石壁，攀爬上小有天园望湖亭遗址时，看见周围都是杂树荆棘，脸也被划破了。这里还有乱坟岗、野猪窝，拨开被野猪叼来的、垒得足足有一米高的树枝堆，我才能站在这个约莫几十平方的平台上。天已经有点晚了，我趁着还有一点自然光，用手机对着这批摩崖石刻抓紧时间拍照。
平常爬野山就是这样爬的
快快拍完照片，我必须马上下山，否则野猪回来伤人，可不得了。这么难爬的山，野猪的奔跑速度肯定是我的好几倍。我沿着原路几乎是落荒而逃。
后来的七年时间里，我与浙江博物馆的副研究员魏祝挺等人，经过好一番踏勘、察看，确认这小有天园望湖亭遗址旁侧，共有从北宋康定年间到清乾隆年间的十处摩崖石刻。
我们每个人看了都直咂嘴巴，这些宝物中，不少是北宋年间文人墨客的题名石刻，包括司马光、司马池、晁美叔、苏舜钦、章岷、张若谷、鲁元翰等。其中司马光父子题名及章岷等题名，从未在历代著录中见到过。
还有重要的是，我们找到了乾隆“小有天园”御诗和“入云”御题。诗是年乾隆登临小有天园绝顶后题写的：“最爱南屏小有天，登峰原览大无边。易诠籍用怀司马，琴趣那能效米颠。百卉都知斗春节，千林乍欲敛朝烟。菁葱峭蒨间探妙，比似仇池然不然。乙酉春闰中浣游小有天园登绝顶作，御笔。”
小有天园资料备案时工作照，左起：倪小蒙、许力、邵群、本文口述者奚珣强、陈洁
这一批石刻的发现，让“摩友”（摩崖石刻爱好者）们激动，也让文物管理部门兴奋，毕竟这是在西湖景区内一次性找到这么多重要的石刻遗存。另一个重大意义在于，北宋时期的南屏山就有这么多石刻，说明吴越国开发西关（吴越国杭州最西边的一道城门）至北宋时期，这里就是西湖景区南线的中心。
没过多久，由文物管理部门牵头，在第一时间对这十处石刻进行了清理、辨识、考证和保护。我们也都参与了。
05
一石四刻，所涉朝代有唐宋元三朝，跨度近年，题名人物11人，这正是西湖文化积淀深厚的历史实证
这里说的“我们”，是爱好摩崖石刻的朋友们，也特指“摩崖三杰”。这个名头是别人起的，把我们说成“杰”，真有点不好意思。不过这几年，我，许力和陈洁三个人，石刻古迹寻访研究的热情一直蛮高。
许力是中央美术学院人文学院特聘教师。年，我写了一篇关于唐代萧悦等题名重新发现的文章，被花港管理处文物科的倪小蒙
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